这些混沌圣灵气的灵晶主要用于供给秦枫和杨黛修炼，以及部分需要混沌灵气供养的丹草，但因灵晶产量过大，依然消耗不完，多余的部分会储藏起来，留作战备。

除了这两条龙脉之外，老天君还给了他一卷修神天书，名为《洞真太微皓灵天纲地纪神威上经》。

粗略看完此经后，秦枫才搞明白修神之道也分个三六九等，神主要分为先天神只和后天神只，常见的山神、河神、土地神、海神皆是先天神只，而三清四御五老也都是先天神只，他们天生就是掌管一部分天道之力的神只。

先天神只天生就掌管着一方山河湖海，像老天君天生就掌管五行之水，是一切水神之主。

不过，先天神只的成就从一出生就定了下来，而且还不能离开自己的神域，一旦离开，则神力尽消，就像秦茵秦阳那样，只能待在二圣山之中才能发挥出全部的力量。

久而久之，先天神只们也都不满身陷这种天生的禁锢之中，他们开始研究后天修神之法，想要突破自身的桎梏，达到更高的神位，获得更强的神格。

最重要的是后天修神之法所获取的神力不受时空地域的限制，使他们可以真正的走出自己的一亩三分地，前往外面瞧瞧。

后天修神之法多种多样，但总体上可以分为三种类型，一种是信仰证神，一种是功德证神，还一种是阳气证神。

这三者并不矛盾，大部分时候还是相辅相成的。

只不过绝大部分的神都是靠着香火，也就是信仰证神的方式修炼，信仰的人越多，神格就越强大，为了让人信仰他们，他们会时不时显显灵，以此强化信仰，但是一开始信仰人少的时候还好说，信仰的人多了之后，就有些忙不过来了。

哪怕是修神者分化出亿万神念，也永远不够用，神的能力永远跟不上信众的许愿速度。

不过，信仰证神有一个很大的问题，就是神位、神格、神力直接和信众的信仰有关，信的人越多，神力越强，可一旦信仰崩塌，神力也会瞬间消失！

一旦被有心之人攻讦陷害，坏了名声，信仰所获得的神力就会大幅度减弱，给了敌人可乘之机。

所以说，信仰证神的优点是随着信仰的传播，神力提升飞速！缺点是这种神力如镜中花，水中月，看似强大，实则虚胖。

真正想要衡量一个神是不是虚胖，还是要看功德证神，功德证神所获得的神位、神格、神力非常稳定，哪怕信众的信仰崩塌，也只是损失信仰所获得的神力，不会影响功德证神所带来的神力。

最后的阳气证神更像是一种既不依靠信仰，也不依靠功德的证神之路。

仙为阳，而神为阴，因此又有仙为阳神，神为阴神之说。

孤阴不生，孤阳不长，阴神其实可以靠吸取天地间的阳气来修炼，就像是修仙者吸收灵气修炼一样。

只不过很明显，这种方式相当于苦修，付出极大的努力，最终收获的却不尽如人意。