金昭在葫芦谷“安家”之后，每日不再昼伏夜出，作息时间与文墨相同。文墨练拳，它就在葫芦谷里寻找低等灵植的果实，装在颊囊里带回去给文墨确认，文墨让它吃哪些它便吃哪些。

文墨练剑时，它坐在那些花草中间，闭目假寐。到了晚上，文墨练功，它便趴在文墨身边，感受天地灵气在身上拂过。每三天，文墨会将一丝星辉月华渡入它的体内，以求让它重塑筋骨。

每天一更的时候，白芷会带着一个食盒来到葫芦谷，她和文墨一起修炼通仙碑赠予的武学。每天一个时辰的时间，他们相互指正、探讨，有时还会对练。

斗转星移，三个月的时间转瞬即逝。金昭身体长到了一尺有余，毛发越发金黄，眼神越发明亮。它在磨盘石旁修筑了一个洞穴，因为这里没有天敌所以洞口不需要遮掩。它每天晚上和文墨修炼结束后，便以最快的速度回到自己的“家”里睡大觉。它和白芷的关系也越来越好，经常趴在白芷的肩头，听白芷和文墨说话。

这三个月，文墨和白芷终于领悟到了通仙碑武学里一些精髓，招式威力有所提升。他们还发现，这两套武学可以配合使用，互为补充，二人联手威力不只倍增。

文墨出过三次葫芦谷，和卓为先、刘坤、乔钟秀等人聚了一次，大家交流修行心得，分享收获。还与王达冷、武菁、宋一帆聚了一次，探讨了一些修行上的问题。另外，文墨下了一次山，抓了几只兔子回来“孝敬”师尊和大长老，关守山给了文墨一本剑谱，据说是皇者境的武学，以文墨的修为能发挥出这套剑法的三成威力。

文墨在葫芦谷“闭关”的第一百天夜里，白芷刚走，关守山便从天而降。他对文墨说：“今夜突破到八品，九个月后能不能突破到九品？”

“用不了那么久。”

“那好，用五福剑法攻我一式，要尽全力。”

文墨取出魔城剑，雄厚的灵力喷薄而出，起手便是五福剑法中的最强杀招——福满乾坤。剑光如一轮圆日，将方圆五丈之内照亮，急急射向关守山。关掌教伸出右手食指，轻轻一点，那剑光不灭不散，竟悬在那里。两息之后，关掌教微微屈指，再度伸直，剑光散去。

“三个月的时间，以王者境的修为能把五福剑练到这种程度算是不错了。这五福剑法，要意境圆满、心无恶念方可一举而竟全功。”

“心无恶念，那要如何杀敌？”

“杀敌未必是恶念，为救同道而诛恶人是恶念吗？为百姓谋福祉而杀凶兽是恶念吗？惩恶就是扬善，这一点尤为重要，个中道理看似简单，其实要仔细品味，方才能通透。所谓善恶一念间，差一点或是过一点都算不得真正的善，剑意自然也算不得圆满。”

关守山坐到竹椅上，看着文墨，问：“你可知咱们上清宗招收弟子的第一标准是什么？”

“至纯至善。”文墨答道。

“不错，奸邪、歹毒、凶狠、善妒之人上清宗一律拒之门外。入宗后，一但心性有变，做出恶事，便要废其修为逐出宗门，所以咱们上清宗始终人丁不旺，但口碑极佳。咱们上清宗内，弟子之间的关系也是极为融洽，从无勾心斗角，亦无排挤打压。对外，咱们也不争名逐利，从不抢夺资源。进了上清宗，只剩安心修炼，造福苍生。”

文墨深以为然，不住的点头。关守山又说：“等到宗派演武结束，回来修炼一年半载，你也差不多可以出去行走了。游历天下，也是一种修行，还可以寻找属于自己的机缘。所以今天为师给你讲讲上四州的情况。

上四州大概要有四个下四州那么大，但人口却只有下四州的一半，可谓是地广人稀，所以有很多无人定居的地方，如深山大泽、密林荒漠。大多修士都会去这种地方去碰运气，寻机缘。但是所谓机缘，因为有了这个‘缘’字，所以变得无法琢磨，它不看修为、不看相貌、不看出身，只看缘分。获得了秘术、心法、武学之类倒还好说，一旦得到了重宝，天生异象，必有强者能够感应，到时候杀人夺宝也是有可能的。看似机缘，实则祸根，是福是祸全凭天意。为师能告诉你的就是，越凶险的地方越有大机缘，但是能不能抓得住就得靠自己了，这件事谁也帮不上忙。

日后游历天下，有几个地方是必须要去的，神剑州的藏云山、天罗州的裂阳山、天极州的阴风峡和咱们青玄州的落雁湖。这四个地方是公认的机缘最多的地方，万年前的那场大战，人族强者遭到重创，不少圣者境和灵者境的前辈选择了在这四个地方魂归天地。有的给自己修了陵墓，有的则连棺木都来不及准备，草草的选个山洞或者挖个地穴就把自己给葬了。这些年来，不少人在这四个地方得到了机缘，幸运的可以获得前辈强者的传承，差一点的可以得到一部武学或是功法，最差的也是一件应手的武器。不过也不是所有去的人都能有所收获，要看造化。另外，有一个地方能不去就别去，青玄州、天罗州、天极州的三州交界有一处连绵二十余里的山丘，名为葬丘。此地死气极盛，无论什么境界，在此地停留不得超过三日，否则境界大跌、寿元受损，甚至会丧命，而且境界越高伤害受到的伤害越大。”