大家一起聚聚倒是不错，不过本身他对什么诗歌交流没什么兴趣，倒不是摆架子，只是他很清楚，自己对社会的看法和认知，有别于那些意气风发充满理想主义又缺乏实际行动的年轻人。

那些虚无缥缈伤春悲秋不切实际只关注狭隘的内心精神世界，而不愿面对现实残酷并且奋发自强把自身命运和社会国家世界紧密联系在一起的诗歌，他实难苟同，并非自视甚高，试想一下，一个经历过社会毒打的平凡成年人，又怎会沉溺于虚情假意脱离现实的事物当中？亦如我们小时候钟爱湘南卫视的青春偶像剧，长大后，却嗤之以鼻，冠以脑残剧的名头。

他现在比较热衷于看新闻时事，或者是具备现实意义和忧患意识的文学作品，比如前段时间刚看完的《中国的危机与思考》，着名哲学家黎鸣主编的，讲述的是当时中国人文和物质能源各方面的危机，全书充斥着强烈的忧患意识，家国情怀。值得一提的是，这本书的写作背景，正是八十年代后期西学东渐的风气之中，人人满怀理想主义，而里面的作者几乎是各个思想领域的佼佼者，进而影响了一批中国青年人看待世界的眼光。

现在的大多数高中生喜欢的是什么呢，他们喜欢海子的《春暖花开》，喜欢汪国真的精神幻觉，但对张云起来说，那只不过是一坨颜色好看却毫无营养价值的屎，只能让心思敏感者自我陶醉。

当然，张云起绝没有轻视的意思。

每个人都曾青春年少，每个人都是从幼稚走向成熟的，他也一样，他也有过把一些辞藻华丽意境优美的诗句摘抄在笔记本里把自己感动的一塌糊涂的时候。托马斯曼说过，“作家的职责是洞察时代的弊端”，那么诗歌的意义就是对这个世界的感受的歌唱，歌唱痛苦或热爱，喧嚣或孤独，因此，任何一种精神的倾诉都谈不上对与错，即便这种倾诉缺乏现实意义，是过于注重自我的肤浅感受。

当然，最主要的原因，是初八是罐头厂复工的日子，一堆活儿忙得他鸡飞狗跳，少年人春花秋月的风雅事儿还是不去凑热闹了，回头不是膈应自己就是膈应别人，何必呢？

正月初八的这一天。

一大清早，鞭炮声和礼花声就响彻了整个龙景园厂区。

李雨菲起床时，窗外的阳光很大很暖，她坐在床上盯着外面发了一下呆，才换好衣服出门，客厅里空荡荡的，爸爸李季林早已经出门工作，今天是罐头厂复工的日子，爸爸大概要深更半夜带着满身的酒气回来了。

洗漱时，李雨菲盯着镜子里的眼睛，发现有些黑眼圈，昨晚她睡得并不太好，有些失眠了，也不知道为什么，一直想张云起拒绝过来玩的事，倒不是难过，她从不觉得自己敏感和脆弱。

洗漱后，李雨菲简单地吃了点面包和牛奶，看了半个小时的书，到了十点左右，刘子诚和赵莹莹几个厂职工子弟带着一伙好朋友陆陆续续都来了。除此之外，还有王小凯田壮壮和余青青这几个156班玩得好的同学。