章节目录 第434章 一点点建设性意见(1 / 1)
作品:《家兄唐太宗》“你能想明白其中的关节就好。”李神符松开李元婴的耳朵,同样怅然若失地说道。“婚姻之事不同其他,不是女子出任令史书令史,或者左丞右丞就能改变的,公主郡主县主,也只是选择权相对来说更多些而已,年龄的关卡谁也迈不过去。”
若不是苏定方已经打下吐蕃,不知道哪个宗室女就会被封为公主,赐婚过去。已经赐婚给吐谷浑王的弘化公主,呼,婚宴之上,淮阳郡王道明漏言公主非帝亲女,有些事情彼此都心知肚明,但不能说破,说破了就是关系邦交的大事件。陛下震怒削去他的王爵……说白了,不过是对陛下坚持赐婚的一种反抗,只因为那是他的嫡女。在他眼里,明明大唐已经有足够的实力压服吐谷浑,为什么还要送他的女儿,去蛮荒之地受苦?
生活太过顺遂,有时候反而会坏事,容易太过天真,天真到分不清东南西北,分不清轻重缓急。赐婚在前,只要吐谷浑不反唐……他们也没有那个实力反,就算捏造出所谓的证据,也不会有人信。因此,不论陛下的真实想法如何,都只能按照流程继续走下去,缔结婚约的过程更是不容有失,它关系到天可汗的声誉和大唐的声誉。
谁不希望自家的闺女能在长安享受盛世繁华?谁又不希望自家的闺女能自由自在无忧无虑地享受家族的庇荫?有些话二凤不好说出口,只能由某来倚老卖老……用手指在李元婴手心写下两个字:和离。
“???”李元婴瞬间愣住,你老如此想得开吗?先不说此时和离女子的遭遇,后世那种整日吆喝男女平等的时代,很多地方离过婚的女人,是不能在娘家过除夕……等一下,是某的思维逻辑出了问题,此时还没有大门不出二门不迈裹小脚的情况发生,和离,对女子的影响不能说没有,却也没有多严重。尤其当那个女子还有家族庇荫的时候,和离反而代表着可以随心所欲地过惬意地小日子。
原来历史线上,腹黑雉废王立武之后颁布禁婚诏:诏后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁(卢度世)、卢浑(卢溥)、卢辅,清河崔宗伯、崔元孙,前燕博陵崔懿,晋赵郡李楷,凡七姓十家,不得自为昏。对男人的影响可以忽略不计,只是不举办婚礼,新娘秘密送往夫家,各家多出了几个不被官方承认的夫人而已。禁婚加,名分可以不顾,但血统必须得纯,骨子里的那份优越感,必须坚持。
至于感叹我家二百年天子,顾不及崔、卢耶的那位天子,在位时间比雍老四还短不说,甘露之变后更是遭到软禁,不复视朝,政事皆决于宦官,五年之后因病而卒。甘露之变前的那几年,他还曾感叹过去河北贼易,去朝中朋党难……外有牛李两派争斗,内有宦官乱政,尤其这位皇帝登基的过程,还有那么一点点混乱,但凡对自家闺女有点心的人家,都不会愿意嫁女给太子,和姓啥真心没有多大关系。
“阿叔,此事尚有时间周旋,容我再想想。”李元婴的目光看向正在和房玄龄聊天的李世民,用手指轻扣案几,语气缓慢到有些凝滞地说道。
“鱼伯,下次出海能不能带着我?”李道宗接收到李神符的眼神,转移话题有些懊恼地说道。“你是不知道这几个月老程有多嘚瑟?只要有宴请,他就讲述在玉米大陆和凤梨大陆的经历。更气人的是,他竟然每次的经历都不重样,不重样也就罢了,还动不动来句,且听下回分解!”
简直是将何为不当人子,诠释的淋漓尽致!若是没法将他摁在地上捶,又不好和别人联手揍他……我们多多少少还是要点脸滴,否则,他那张貌似憨厚的山匪脸,早就被捶成猪头了!
“哈哈哈……”李元婴想到张果和程知节说双口相声的那段时光,忍不住大笑道。“阿兄你不要搭理他,我们在海上漂泊的时候太过枯燥乏味,他和张公穷极无聊之下,专门研究过怎么讲故事,对于在哪里做扣打结,最能让人抓耳挠腮睡不安寝食不知味,更是用了很多时间去分析和试验。”
扬州评话开山鼻祖柳敬亭,也就是柳麻子的师父,松江(今属上海)莫后光就曾说过:口技虽小道,在坐忘。忘己事,忘己貌,忘座有贵要,忘身在今日,忘己何姓名,于是我即成古,笑啼皆一。更说过:夫演义虽小技,其以辨性情,考方俗,形容万类,不与儒者异道。故取之欲其肆,中之欲其微,促而赴之欲其迅,舒而绎之欲其安,进而止之欲其留,整而归之欲其洁。非天下之精者,其孰与于斯矣!
某只是稍微给老程他们提过,呃,一点点建设性意见,真的真的真的只有一点点。
“他们俩研究这个作甚,还想着去北里或者酒楼赚个彩不成?”李神符用小银叉叉起一块烤凤梨,满脸困惑,十分不解地问道。张果和程知节,不论真实性格怎样,都是面相憨厚老实之人,他们所说的话……会让人先信七分,那也不可能真的去酒楼讲故事呀?
李元婴慢悠悠地切着刚端上来的煎鱼排,轻声笑道:“他们两个还收了几个……不是徒弟的徒弟,会暂时挂职在太乐署,与教坊俳优讲述相关经历,熟知之后,会去往各上州州府,向百姓宣讲海外之事,开阔他们的眼界,二兄认为此法大赞。”
老程冒着被胖揍的风险,用事实说服了李二凤,衮衮诸公都对海外之事好奇到抓心挠肝,何况整日辛苦劳作的百姓?开拓海外的荒地和矿山,也是需要相应的宣传滴,不能被某些别有用心的人利用,说成朝廷不顾百姓性命,盲目拓边或者穷兵黩武,又或者献祭百姓换取财富、寿命、长生之类的乌七八糟的言论。
此时发行报纸不合时宜,识字率还是太低,再过五年,背棠梨声律的那群稚童已经可以做事或者参加科考,就可以发行报纸了。
李神符和李道宗:“……”
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