首先，便是高乐瑶与生俱来的修炼天赋。尽管高乐瑶并未拜入任何音乐宗门修习音律，但其音乐造诣却得到了陆真这位修真界音乐大师的高度赞誉。

在陆真眼中，未来几十年间，在音律之道能超越高乐瑶者，纵有几人，却实属凤毛麟角。相较于几年乃至十几年后的那些凡尘热门修音弟子，高乐瑶在音律修为上的天赋，无疑远超他们。

其次，高乐瑶拥有着万中无一的仙容。即便是与那些备受追捧的修音仙子相较，亦是略胜一筹，这对于一名欲在演艺道上崭露头角的修士而言，无疑是其最锐利的法宝。

再者，高乐瑶的气质出尘脱俗，如同凌驾于红尘之上的九天仙子。如此气质，若强行为其编织俗世情缘、炒作话题，只会破坏高乐瑶本身的仙逸气韵与其修行之道。这与高乐瑶的内在特质，显然是背道而驰的。

因此自始至终，陆真从未考虑过借助炒作情事来提升高乐瑶的名声。而在见过高乐瑶之后，包括宋雪华在内的天娱娱乐全体同仁，皆赞同陆真的决策。

对于高乐瑶这般身负仙骨的修士而言，最适合她的道路莫过于树立纯洁仙女的形象，尽力避免让修真界的恩怨纠葛玷污了她的清誉。

也正是基于此，宋雪华等人在初次见到高乐瑶之时，便迅速为其演艺修行之路作出了抉择和定位。

故而在这一议题上，宋雪华并无异议。他先前仅提及了首种提高修士声誉的手法，并表示自己并不推崇此法。

紧接着，宋雪华低声继续阐述：“第二种提升名声的方法，乃是凭借修士本身的修为才华。对于高乐瑶来说，便是她在音律创演方面的造诣。也就是说，应不断推出新的曲目乃至整张专辑。

如能在时间安排上更为紧凑些，更利于高乐瑶迅速提升自身在修音界的声望，乃至使其跻身国内顶级音修之列。

至于第三种途径，则是我方才提到的多元化发展。既要保证高乐瑶频繁地在各界媒体中亮相，同时也要借由我天娱娱乐之力，为她争取更多的修炼资源，即各类演出邀约。

无论投身公益大典，还是涉足幻影世界拍摄，都将有助于提升高乐瑶在修真界的影响力。

以上三种方法，正是当前演艺修真界最为通行的做法。固然尚有一些其他途径，但从本质上讲，仍可归结为此三类之中。

既然第一种手法早已被我们剔除在外，那么剩下可供选择的自然只剩下了后两者。”

短期内，凭借我们太玄乐府的音律造诣，即便是加上高灵瑶自身的修为，恐怕也无法在极短时间内推出第二张仙乐辑。