朱元璋闻言，多少有些发愣。

因为韩成所说的这话，和他的常识，有着极大的不同。

毕竟从他所接触的所有事情上来看，说起读书人的时候，都会不自觉的浮现知乎者也的读书人形象。

一向都是只有孔孟门徒，才叫做读书人。

此时突然听到韩成的这个论调，让他为之新鲜的同时，也觉得很不习惯。

韩成笑道：“岳父大人，格局放开一点，咱再往前面多看一看。

不要只看罢黜百家，独尊儒术之后，要往更之前看。

看到春秋战国时期。

从那里来看，传世经典可不仅仅只有儒家经典。

墨家以及法家这些，都是很精彩的。

那个时代百家争鸣，所有学习学问的人，都可以被称之为读书人。

我觉得那才是正常的一种情况。

各种学问蓬勃发展，只要对社会有用，都有存在的道理。

不能说，只有学习儒家学说的人，才能称之为读书人。

这太霸道了！

其余的书也是书，其余的学问也是学问。

既然都是读书做学问，那都可以称之为读书人。

儒家一家独大太久了，这不是一件好事。

很容易就会不思进取，原地踏步，甚至于在不少地方还会陷入误区，陷入僵化。

正如儒家自己所说的，这叫做生于忧患，死于安乐。

自从罢黜百家，独尊儒术之后，儒家一家独大，没有了对手。

长时间下来之后，许许多多的儒家门人都懈怠了。

只想稳固住他们诸多先贤所打下来的江山，从而依靠着这些，保住他们超然的地位。

至于其余的，则要淡化的太多。

他们生活的太安逸了，远没有春秋战国之时的飞速发展，和锐意进取。

一代代的发展下来，思想是越来越禁锢。

西汉时期，公羊之儒，还是非常积极进取的。

那时候的儒家，是真的有着超强的战斗力。

腰间挎着剑，嘴里说经义，辩论道理。

只靠嘴分不出胜负，就拔剑而起，血溅五步！

那叫一个武德充沛。

不仅仅对内如此，对外更是刚猛无比！

十世之仇犹可报！

犯强汉者，虽远必诛！

所以这大汉有着大汉的雄风。

但随着发展，勇猛刚进的公羊之儒，慢慢的被抛弃。

被更为温和的谷梁以及其余之儒所取代。

一步步的发展下来，各种的繁文缛节是越来越多。

孔夫子当初带领门人弟子，在混乱的春秋时期，挎剑周游列国讲学的那种进取，是越来越少。