章节目录 第八十九章 董仁杰的号召力(2 / 2)
作品:《异界大文豪》温暖实在不太明白温国华这是哪里来的自信,明明都看到温家驹和温家骜两人都各自带着自己的儿子愤然离开了,明显这是要死磕到底的意思,因此她不明白这温国华的底气从何而来。
正所谓举世皆浊你独清的时候你的清醒就是一种罪过,因此即使他温国华手中掌握着大义,他们依旧很难说稳赢。
“当然是真的了,你难道忘记了之前我和那两位伯伯之间谈话了吗”
“父亲,你到底想干嘛”
董义豪看着自己父亲又是拍纪录片又是举办少年棋弈比赛,现在还要拍电影,一件接着一件的事着实让他有些吃不消了,他觉得有必要让自己老爷子消停一下了。
“弘扬传统文化啊,你没长眼睛还是没长脑子啊”
对于儿子的话,董仁杰揣着明白装糊涂,表示我想做的事情想做就做,你们不给我钱做,那么我就出去化缘然后做。
“……”
董义豪原本想着只要自己不给钱,那么老头子就没有折腾的机会,只是他怎么也没有想到老头会豁出去自己的这张老脸,然后顶着棋圣的名头四处拉投资,还真让他把这些事给做起来了。
“你这么大年纪了,何必折腾这玩意了”
因为老头沉迷棋弈,‘玩物丧志’,因此他很早之前就被家族推举出来主持家族的一切事务,原因非常简单。
虽然家族的起家是通过做棋弈文化积累的原始资本的,但是随着新文化的兴起,棋弈作为传统文化,门槛又比较高。
因此开始变得小众了起来,所以董仁杰的棋圣名头在家族并没有那么好用。
反而是董义豪的商业天赋更受家族的喜欢,于是董仁杰就这样变成了‘太上皇’了。
“这些都是老祖宗留下来的精华,我要祖宗继承文化”
说罢,董仁杰就开始了他的说教。
围棋是中夏民族传统文化中的瑰宝,体现了中峡民族对智慧的追求,古人常以“琴棋书画”论及个人的才华和修养,其中的“棋”指的就是围棋。
围棋在很大程度上反映了中国传统思想文化的精髓。
第一,围棋一开始满盘无子,原则上,棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子,棋手有充分的行棋自主权,这体现了能动精神;
第二,围棋在未落子之前,棋子与棋子之间无任何身份、地位、价值上的差别,行棋中棋子无区域和行棋路线的限制,这体现了平等思想;
第三,围棋既要重视眼前利益,更要把握长远利益,既要守卫自己的局部利益,更要时刻从全局上保证获得最大利益,与其它棋牌相比,围棋更能培养人全面、历史地看问题,做到有大局观,这体现了全局观念。
围棋在棋道规范、棋艺对弈、棋理剖析三方面,完美反映了中夏文化中礼仪之道、君子之道、中庸之道的三大特征。
围棋开局前双方互执一礼,终局后友好复盘,礼仪渗透于一盘围棋始终,这是礼仪之道;