章节目录 第656章 丘夫子(1 / 2)

作品:《穿书女频文?开局霸王之力了解下

神州四域,其中东南两域临无尽之海,多有受海族侵扰。

北域蛮荒之地,多有凶兽出没,但自秦国建万里长城作为抵御之后,便显得安稳很多。

但要说人族守护力量最强的,莫过于西域了。

西域以西虽是无尽之森,但此域是佛教的发源地,且有儒教至圣丘夫子镇守于此。

所以,无尽之森内的妖族虽然多有出没,以人类为血食,但多是被人类修士打杀。

如今人族和妖族,是相互为“食物”的。

妖族以人类为血食,人族血肉对于妖族而言是大补之物。

同样的,人类对妖族之躯,也是视为珍宝。

这种“利益”牵扯之下,人族和妖族自然便成了血仇。

好在,各方大佬相互镇压,倒也算太平。

总体而言,西域妖族出没更为频繁一点,无尽之森中总有妖类不甘寂寞,来西域这个人间繁华之地走上一遭。

曾经儒家曾想建一城,让人与妖可于这城共处,通过交流缓和相互间的矛盾。

不过这个计划并没有成功。

妖中虽也有善类,但妖族崇尚弱肉强食,野性不泯,而与人族矛盾由来已久,自然不是那般容易和平共处的。

楚恒与苏念嫣,一路走走停停,边游玩边往西而去。

一月有余,才算抵达了西域之地。

丘夫子居于邑城,此城又被世人称为儒城,乃是儒者盛行之地。

这倒不是儒家文化发源于此城,而是有丘夫子在的地方,便是儒家根本所在。

楚恒此行的目的,自然便是邑城。

进入邑城后,楚恒便能感受到那种浓郁的儒文化的氛围。

路上行人,多有书生打扮,儒意自身之态。

楚恒跟儒家的人,算是打过几次交道,比如那几个县令。

因为儒修养浩然气,所以气质这块,向来是不错的。

但所谓物极必反,盛极必衰。

当今大势在儒,久而久之,儒修便滋生了一种说不出的傲慢。

这种傲慢不显于外,但如楚恒这样的人,显然是能感受到了。

傲慢所外在显化出来的,便是一种莫名的冷漠。

便如有儒修者,为一县之令,治理一方。

原本初衷该为为生民立命,但很多底层儒修,早已曲解了这种初衷。

他们真正在乎的,只是考评。

所以,为了考评而让所治之地维持平稳,这便是对治下之民的冷漠。

此时的儒道,已是此世至高,并无任何天敌。

所谓外无天敌,自生腐朽,便是这个道理。