因为这些马死的时候没有放血，所以滋味很一般，他们就多放了盐，用了一些腌制的小海味来调味。

延寿教有不少在食堂里用过几遍的油，之前不舍得浪费掉，这次干脆拿来利用，炸了肉给俘虏吃。

延寿教自己的士兵们吃的是死马身上的好肉好部位，以及杀鸡宰猪分大家肉吃，肉质更美味。

尽管这样，鲜于家的俘虏们吃到炸的肉时，那股子香味和酥脆的口感，还有杂炖内脏的味道，因为用了些许香料压住味道，真心让吃够了烤肉的他们吃得神魂颠倒。

也难怪他们以为这是断头饭，不然哪里的军队会给俘虏吃这么好啊！

一开始吃的津津有味，吃着吃着想到自己就要死了，就哭，哭着哭着就开始传染，一群人一起哭，一起抹眼泪。

其实确实有人不解为什么要给俘虏提供这么好的饮食，让他们饿一顿，明天再给他们吃一点残羹冷炙，饿够了他们自然就很听话。

但周宇并不这么想，他把这些俘虏当成了未来可以争取的“民众”。他们现在是北原的人，未来为什么不能是自己手下和其他教徒一样的延寿教教徒呢？

作为一个有雄心的领导者，他之前就观察到了北原这个国家，十三胡长期分裂互相攻杀，直到兀里烈崛起用武力统一了草原，将十三胡变成了北原国。

因此北原这个国家的底色就是被强行捏合的，他们是屈服于武力下的。兴汉人统一称他们为胡人，实际上他们自己内部分的非常清楚。

哪个部落，哪一片的，哪一家的，见面都要论一论。而不是大家都是胡人所以你好我好，非常团结。

并不，相反他们之间的裂痕比大家想象的要深得多。要不是他们都是鲜于家的牧民，而是一支十三胡联军的话，他们连吃饭的时候都要按照亲疏远近分开吃，大家说着各自口音的方言。

要不是周宇的手下有一支上一次抓的胡人俘虏，得知了他们内部其实就按照十三胡各自分开了身份，然后亲近的亲近，疏远的相互疏远。

之前他们作为俘虏时，还将延寿教当成敌对势力的时候，在这个共同的压力之下还能比较和平。但之后他们吃好喝好，到了耽罗岛上也都是做他们做惯的抓野马，驯马，养马之类的事情。

对兴汉人来说很难的事情，在他们眼里只是些再轻松不过的活。这让他们渐渐地认可了延寿教，毕竟延寿教没有虐待他们，让他们去做挖矿等危险的活。