“圣人是伟大的，但却也绝对不是无所不知的。希儿这些时日读了这般多的书，应当知晓，每个时代都会有不同的制度与方法。可以告诉我，为何如此？”沈墨问道。

“因为前人之错后人总结，避免重蹈覆辙，地方做大，便中央集权，藩镇割据便以文制武。后者都是从前者的错误上以做纠正。”

“这不就是解决之法吗？”沈墨微笑着说道。

“可孩儿只从历史之中看到了重复，不断的犯重复的错。新的制度依旧会被人所破坏，没有一种制度可以监管人心，总是有人可以避过规则。”沈希答道。

“人心有私，难免会有人想要以权谋私规避制度，但你从历史之中只看到了重复？”沈墨悠悠答道。

沈希陷入思考，只是良久没有再说话，他不明白沈墨所说的到底是什么意思。

沈墨没有看过沈希所看过的王朝历史，自然无法引经据典，但他却继续开口说道，“刚刚希儿说过每个历史的背后都是一个制度的总结，而每个制度走到后面却又都不堪重负。

只是为何不能是产生了新的问题，所以旧的制度无法解决。人心为本，但人心在遇到了不同的制度之后衍生了不同的表现形式，而制度便是在不断出现的问题进行纠正。

就仿佛我们修仙者，每日打磨灵力，服食灵药，而后磨练心境，练气如此，筑基如此，金丹亦如此。

但需要服食的灵药不正好发生了变化？需要运行的功法不也有所改变，本质一样，但遇到具体的情况却又有些不同。

所以制度的更迭是因为旧有的制度无法承载新的问题。世间问题，本就不能一概而论，自然没有万世不变之法。

圣人之所以为圣，并非圣人通晓天地，而是圣人想要探索天地，了解万物，并且根据当下的问题思索解决之法，你所看见的圣人明理，是他们在孜孜以求之后的外在表现。

圣人并非无缺，但他们在某种方面的精神却一直值得传颂。

而且并非重蹈覆辙，虽然大多一样，但你去看历史记载，是否人口越来越多？这说明，在前人的基础上，他们已然在不断的探索到让更多人活下去的方法，这便是进步。”

“那世间可有恒久之法？”问出口的是白新知而非沈希，沈希此时还在思考沈墨的话。

沈墨微微一笑，“不知道。”

这倒是让其他三人微微一愣，只是沈墨接着说道，“世间是否有万世不变之法我也不明白，圣人大抵也在寻找，人心有私所以需要纠正，便有圣人行教化之道，设下礼治以定人言行。

可如此未能完全导人入正，便有人以律法为绳，以此限制，但人心私欲，监察者又成谋私者，便在制度上设置多方监管，以此钳制，就算如此也会出现同流合污。

可往圣先贤在不断的尝试，不断的纠偏，暂时没有找到，或许有，或许没有，但执着于万世之法，不如立足当下，解决当下的情况。”

沈希此时正不断的思索，最终长舒了一口气，执着于虚无缥缈的终极答案，不如着眼当下。

知见天地，是不断探索的精神，既然不知道是否有，那便自己去找，前圣先贤未曾找到，那便由自己接过来。

若是想要看看书便能望到尽头，那便不需要那般多的人前赴后继的探索，不需要往圣先贤孜孜以求了。