章节目录 第1909章 洞中论道(1 / 2)
作品:《三国之蜀汉中兴》谁又能想到,导致中原大乱的黄巾起义,背后竟有任蓄意谋划,而五胡乱华只是一个开端,只是后来的历史证明,操控国家和民族并非轻易之事,而且华夏民族的坚强和
韧性也绝非他们所能想象的。现在一切隐患已经基本解除,刘封对当年黄巾之乱的起因终于明白了个大概,原来在另一个世界,也有人在为华夏存亡安危在奔走,钟离权等人能被后人供奉也是理所应
当。不过想来也是,华夏儿女历来都是敬神,但凡作出过护佑百姓的无不被人纪念,汝道教神仙都是实实在在存在的大人物,唯有先为民服务做出大功德才能得到万民认可享
受民间香火,而不是高高在上的神灵。如道教的神首先是人,三皇五帝、历朝历代的英雄人物,文臣武将,甚至连自家先祖等等无人不可成神,他们被供奉起来,护佑后人的同时,也是以其精神激励后人,指
引后人。华夏之神都是为民谋利,自强不息,讲究人定胜天,如女娲补天、大禹治水、精卫填海等等,如果神不佑人,为民不利,马上就会被赶下神坛,十日悬空,就射下九个,
水害无穷,就能斩杀龙王。而不像西方神话中将人变成神的奴仆,普罗米修斯偷火种赠予人类,结果还要受到惩罚,华夏有燧人氏钻木取火、以化腥臊;西方上帝指示盖亚造诺亚方舟拯救生灵,华
夏则有大禹治水,开九州为乐土。
敬天法祖是华夏历代传承的精髓所在,修祠堂、建庙宇、修道观,供奉香火,真诚祈祷,相信“头顶三尺有神明”,做人做事俯仰无愧,就是对神明的敬畏。黄巾之乱的覆灭,固然是因为良莠不齐,乌合之众,但也有一部分原因是到后来张角三兄弟行事与教义不符,黄巾军意识到这一点之后,信众分崩离散,甚至有不少人投
降汉军。
自强不息历来都是华夏儿女骨子里流淌的血液,敬畏神灵却从不依赖神灵,孝敬祖辈父母就是传承的信仰,一个“孝”字传承千年,怎能说华夏人没有信仰?看着还未被供奉到庙堂之上的钟离权,刘封忽然思绪万千,是不是也该将大道教的教义传遍全世界,让人人都能自强,使人人都可成道,不再为后世那些神棍所迷惑,变
成只会匍匐在地上等候神灵恩赐的羔羊。
念头刚生,就听左慈说道:“此师徒二人窃走我昆仑功法,意图改造害人,贫道数十年追查此事,今日总算有了结果。”
刘封想起胡昭和张宁先前说过的话,问道,“听说学习这太平天书,能吸纳王者气运,无论是弟子还是门人,都可为其所用,可有此事?”左慈神色凝重,点头道:“据掌教师尊所说,此功法可吸纳万物为修炼者所用,信徒的信仰之力、门人子弟的修炼之力都会被传授者所吸纳,贫道奉命追查此事,正是担心
此功法被歹人获得,贻害后世。”
“还有如此神奇的功法?”刘封暗自吃惊,这和后世某个金字塔式的销售模式极其相似,只是后世的模式是敛财,在炼气中却成了收集修炼果实。