孙策感其壮节，躬身道：“策欲图治江东，然而三九之位，未见其人，盼先生指教！”

虞翻遂归降孙策。

再谈第二件事情。虞翻效力江东以后，堪称夙夜在公、兢兢业业，深得孙策赏识和信赖。有一次，孙策问虞翻：“听说您对《易经》中的占卜之术非常有造诣，能否把其中的玄理奥妙赐教一二？”

虞翻回答说：“研究易经，卦术并不重要，重要的是卦理！我从易经之中体悟出了几条处世之道，想要分享给您！”

孙策拱手侧身，道：“愿意闻教！”

虞翻侃侃而谈：“夫天道之理，日中则昃，月满则亏。故聪明广智，守以愚；多闻博辩，守以俭；武力毅勇，守以畏；富责广大，守以狭；德施天下，守以让。此五者，先王所以守天下也。”（化用自《反经》谈“五让”，非虞翻原话）

孙策一听这话，感觉字字珠玑，要是做到这几样，守成是足够了。但他还心有不足，想要从虞翻这套点不传之密。于是又问：“我想成就霸功，请先生教我！”

虞翻说：“霸者有伤天和！大霸不过五，小霸不过三！你要问我抚育百姓之术，我还能告诉你，称霸之术我不能教你！”

孙策笑着说：“谈谈又何妨？”

虞翻道：“鞅挟三术，为钻一方，仁者不取！您要是想问称霸之术，去问周瑜、问吕蒙！他们是富国强兵的行家里手！至于说怎么让老百姓把日子过好了，这方面你可以问我！”

孙策也就没再问。

时间一长，孙策开始反感，气恼说：“您总是教我一些三皇五帝所用的‘王道’，而不讲经世致用的‘霸道’。其实王霸之道殊途同归，都是要干一番事业，讲讲又能怎么样呢？”

虞翻正色道：“王道和霸道怎么能一样？成就王道，惠泽的是天下万民；成就霸道，得利的仅仅是孙氏一家啊！”

孙策笑道：“您的词锋真是犀利，有如此好的口才，不如帮我去说降华歆！”

虞翻自幼浸淫儒家和黄老之学，最讨厌打仗，他不想看见刀兵再起、生灵涂炭，于是答应劝降华歆。