拿个简单的例子来说吧。据说诗人兼朝廷大员王璨死后，曹丕前去吊唁，进了灵堂以后，看着满屋的宾客，曹丕突然想起了一件事，那就是王璨生前的时候特喜欢听驴子叫。

于是，曹丕就发话了，今天我们在这里沉痛哀伤王璨同学的离去，但不知道该怎么表达我们的悲伤之情，想到王璨同学生前很喜欢听驴子叫的声音，在座的各位都学一声驴叫吧，来表达我们对王璨同学的哀思。

估计，当时在灵堂的人听到曹丕的这番话以后，即便是用不上目瞪口呆这个词，恐怕也是面面相觑。

但是领导发话了，怎么办呢？于是，在王璨的灵堂上，霎时就响起了各种驴叫的声音，气息也有长有短、有高有低。不知情的人，恐怕还以为是谁家的驴群被猛兽袭击。

不过，曹丕有没有在大众面前给死去的王璨来一声驴叫。讲这个事情的人没有说，但国人习惯性遵循的中庸之道来推测的话，曹丕估计应该是学了的，而且是第一个。

毕竟，曹丕的地位摆在那里。“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”。他不带头的话，宾客们应该没胆子冒天下之大不韪。

有曹丕让宾客大臣当众学驴叫的珠玉在前，像那些什么兴起而来兴尽而归之类的行动在当世更是被世人推崇为极品。

所以，衣冠南渡之后，从曹魏就兴起的清谈玄学等行为习惯也在南方完整的继承了下来。包括学而优则仕等等，给当时的沿海一带增添了很多活力，而且，就像竹林七贤之一的以天为衣以地为裳以屋为裙或者是服了五石散后裸奔放汤不羁的人多的是。

于是，当时在吴中地区，就有这么一位士大夫，将当时的这种风气发挥到了极致。

记录这位士大夫所经历的事情的时候，许是为避隐者讳，记录这件事的人没有记下这位士大夫的名字。

不过，他却说了这位士大夫的姓王。而且，姓王的这位士大夫长的很帅，我们估计称他为王帅哥吧。

王帅哥在吴中地区，与其他士大夫相比，有一个最大的亮点，就是很喜欢聊骚，一见到美女就迈不开脚。