“成了，李老，请自行观瞧。”

李渊依言细视，此番竟真见些许灵动之物在其血液之中游弋。

李渊惊叹：“这这，竟真有其事，只是形态与先前所见灵虫略有差异。”

闻言，李世民等人也好奇起来，近前观看，皆被眼前景象震惊。

长孙无忌问道：“邵泽，此为何故，人体内怎会存有此等物什？”

林邵泽答道：“此事难以一言蔽之，此乃博大精深的生灵之道，名为‘命元学’。你们只需知悉，人之生命存续，皆赖这些微灵之助，一旦它们大量消亡，人之寿元也将随之殆尽。”

“正是因此，新鲜血液与陈旧之血色泽迥异，因离体后，它们失去滋养，逐渐凋零。而平日所食，实则为这些微灵提供生存之源。”

林邵泽这番直截了当的阐述，令李世民等人瞠目结舌，未曾料想所食之物竟悉数供养体内这些微灵。李世民喃喃道：“原来我们日常进食，实为养育这些微灵。”

林邵泽闻言，点头道：“你这般理解并无错，正因如此，人感饥饿，乃是它们的警示。人之所以饿死，便是这些微灵得不到滋养，枯竭而亡，故人也随之丧命。”

"为何吾等之伤痕能自愈，此乃体内微灵之功也，犹如河堤溃决，我们设法堵住缺口，体内这些微灵亦是如此，竭力防止损溢。然若缺口过大，人力难挡，它们亦无力回天，唯有顺应天命。故小伤自愈，大出血则丧命，此乃天理循环之理。"

众人闻言，略有所悟，却又似懂非懂。他们从未涉足修真之道，林邵泽虽言辞通俗，却非一时半刻能领悟透彻。

房玄龄感叹："原以为吾等躯体仅由血肉骨骼组成，未曾想内藏神秘微灵，仿佛体内蕴含一方小天地。如佛家所言，花中有世界，叶中寓菩提。"

林邵泽闻此，笑答："房兄此言亦无误，佛家之语，世间多有共鸣。‘一花一世界，一叶一菩提’，世人皆知其意。”

李渊听罢，笑道："原来如此，我还以为你已深谙佛理。"

林邵泽回应："老丈过誉，我对佛门并无钻研，更谈不上喜爱。"

李世民闻言，饶有兴趣地问："贤弟何出此言？"

林邵泽反问："李兄，佛家究竟教人何为？"

李世民答："自然是六根清净，斩断俗世牵绊。"

林邵泽追问："李兄，大唐休养生息，所为何事？"

李世民答："旨在疗愈战乱之伤，重振人口繁荣。"

林邵泽继续："那么，若百姓皆遁入空门，谁来繁衍人口，人口从天降，还是土里生？农田由谁耕种，承乾一人之力能撑起天下？边疆若无兵士守护，你独守边陲乎？"

李渊、李世民、长孙无忌、杜如晦等人听此，联想到佛教教义，顿觉背脊发凉。此举岂非断送大唐根基？若百姓不事生产，不婚育子，只知诵经念佛，大唐恐将走向衰败。