国子监监生入仕大致有四条途径：一是通过升堂积分出身；

二是通过科举考试得官；

三是通过报考教职得官；

四是通过历事出身得官。

所谓的升堂积分出身，就跟现代大学学分差不多，每年通过考试，然后会获得0.5或者1个积分，一年内只要满了8个积分，那就可以顺利毕业，从而获得做官的资格。

可不要小看升堂积分出身，在明初的时候，相当于参加科举考试获得二甲赐进士出身，将来如果仕途顺利的话，做到六省堂部高官的比比皆是。

至于参加科举考试，这个更好理解。

那就是和普通科举考生一起参加科举考试，只是免了会试以前的所有科举考试，直接参加会试。

通过报考教职得官，就是觉得自己的才学不够，不能通过升堂积分得官，参加科举考试又没有把握，就可以参加报考教职，考试通过之后也能做官，但是一般只能做教谕之类想小官。

最后一种是通过历事出身得官。

根据《明会典》记载，国子监监生历事的考核分为四类：其一是才力不及者，送还国子监读书，就比如说被叶瑾殴打好几次的吕大傻子，就是因为‘才力不及”，所以一直在国子监留级，不能毕业做官。

其二是奸懒者，发充下吏；就是偷奸耍滑的国子监监生，只能去做衙门胥吏了。

其三勤勉者，松吏部附选，仍令历事，遇有缺官，挨次取用；就是有了当官的资格，但是需要等到有缺额才能去做官，而且还排在积分得官之后。

最后则是平常者再历。这句话更好理解，那就是才能一般，但是很勤奋的人，也有选官的资格，但是要排在最后，等积分得官和勤勉候官都选完之后，才能轮到自己。

不得不说。

朱元璋设计的这一套国子监选官制度，真的比单纯的科举考试制度还要完善得多。

而且国子监监生不仅仅学四书五经，而且还会学其他杂学”，比如算学、公文、制艺等等。

明初国子监监生的真正才学，可比那些只知道苦读四书五经，然后参加科举考试的科举考生强多了。

只是后来国子监沦为权贵子弟刷做官经验值的场所之后，科举考试才逐渐成为做官的正途。

不得不说，这也算是历史的一大退步啊。

如果明朝能够坚持任用国子监监生做官的话，估计明末悲剧就能够避免了。

而邓译作为国子监监生，但是能够通过科举考试蟾宫折桂，足以说明此人是有一定的才学的。

而且作为已故宁河王邓愈庶子，享受的官场资源也不是普通读书人能够比拟的。

所以邓译虽然是应天府附郭县江宁县的县令，但是他依然在这个位置坐的稳如泰山。

不但坐的稳如泰山，而且还能在皇帝老子的眼皮子底下捞的盆满钵满。

要不然，以他七品芝麻官的那点俸禄，以及庶子的身份，怎么可能经常来秦淮河这条销金窟里逍遥自在？！

洪武年间，朝廷为了促进消费，并不制止官员留宿烟花柳巷。

但是如果让锦衣卫那些恶犬嗅到你贪污腐败的证据。