3-25-14 最虔诚的母亲啊，我现在要向您解释古老的瑜伽体系，这是我以前向伟大的圣哲们解释过的。在每一方面，这个体系都既实用又实际。

3-25-15 生物的知觉受物质自然三属性影响的阶段，称为受条件限制了的生命，但当那同样的知觉依附于至尊人格首神时，便处于解脱的知觉之中。

3-25-16 一旦人完全拭净了以躯体作为“我”，以躯体拥有作为“我的”虚假认同而产生的杂质——色欲和贪婪时，心意便变得纯净。在那纯净境界中，便超越了所谓物质苦乐的阶段。

3-25-17 那时，灵魂能够看到他自己超然于物质存在，并且一直都是自明的，虽然在体积上非常微小，却永远不是碎片。

3-25-18 人处在那自觉的地位，通过在奉献服务中修习知识和弃绝，便能以正确的观点透视万物，对物质存在变得漠不关心，物质对他的影响再没有那样有力了。

3-25-19 无论哪种瑜伽师。除非他从事于对至尊人格首神的奉献服务，否则无法臻达自觉的完美，因为奉献服务是唯一吉祥之途。

3-25-20 每一位博学之士都清楚地知道，对灵魂来说，依附物质是最大的纠缠。但当同样的依附运用于自觉了的奉献者身上时，便开启了解脱之门。

3-25-21 萨杜（主的奉献者）的特征是：他宽宏大量、对所有生物充满仁慈和友善，他没有敌人，他既平和又遵从经典，禀赋一切崇高的品格。

3-25-22 如此一位萨杜忠诚地为主做奉献服务，绝无旁鹜。他为了主，弃绝所有诸如亲朋好友等俗世的关系。

3-25-23 萨杜们经常聆听唱颂我——至尊人格首神，并不蒙受物质加诸的痛苦，因为他们始终想着我的逍遥时光和活动。

3-25-24 母亲啊！有德行的女士呀！这些是免除所有依附的伟大奉献者的品性。您要寻求对此等圣人的依附，因为这种依附能抗衡物质依附有害的影响。

3-25-25 与纯粹奉献者联谊，一起讨论至尊人格首神的种种逍遥活动，既赏心悦耳又令人满足。人培养这种知识，便逐渐地在解脱的道路上前进。之后，他得到自由，聚精会神，真正的奉献服务随即开始。

3-25-26 如此在与奉献者的联谊中，有意识地从事奉献服务，不断地想着主的活动，便会在这个和下一个世界都厌恶感官享乐。奎师那知觉的这一程序是最简易的神秘力量之法，人一旦实际处于奉献服务之途，便能够控制心意。