章节目录 第11章 尊者3(1 / 2)

作品:《我真不是灵宝天尊

显然,大黑天不够强大,看来持大黑天法器的只是普通僧人,不到上师以上级别,对大黑天的掌控能力不足。

这才导致一髻佛母用独牙就把大黑天定在原地,让持法器者受到了严重的伤害。

大威德金刚是格鲁派所修本尊,如果持有大威德金刚法器是格鲁派上师,比一般小首领要强大,但弱于成熟的呼图克图。

丹巴尊者还没有继承呼图克图的称号,正式成为首领,他现在的能力基本上与上师相当,但在层次上,大威德金刚要高于一髻佛母。

大威德金刚,梵名“阎魔德迦”,藏语为“多吉久谢”,意为“怖畏金刚”,汉译大威德明王,乃是文殊菩萨忿怒相。

传说中,他曾降服死神阎魔天,因此其名字含义中还带有“死亡征服者”的意思。

其法器有人骨头饰,人头项链,十恶之人全皮围裙,人血胭脂,人血涂眉,骨灰涂神,呈粉绿色,还有象皮上装,踏于日轮莲台之上。

大威德金刚有9头,34臂,16足。9头代表大乘佛教九部经典,34手加上身、口、意三业代表佛教修行的37道品,16足代表真有阎魔的十六面铁城,也代表佛教十六种空性。

大威德金刚一出,必然造成杀业,这是格鲁派最高级的护法神,没有之一。

丹巴尊者想到过黄教会派护法神来追杀他,但没想过会直接派出大威德金刚,这是让他死无葬身之地,彻底灭绝觉囊派的传承。

“我生于虚幻,死于虚幻,只是连累了你们。”

觉囊派教义,我是虚幻的,但我之所见却是真实的。丹巴尊者说这话的意思是,我的生与死都是虚幻,但连累你们真的死去。

高僧大德对于死亡都有一套自己的理论,且不说对错,他们的确做到言出必行。

迦巴瓦笑了笑,笑容很丑,“我坚信尊者能回到库伦,重新获得大慈迈达里呼图克图称号,成为蒙民心中的哲布尊丹巴首领。”

“我先去会会传说中的大威德金刚,如果有机会造成混乱,你们就趁乱逃走。”

说完,迦巴瓦从容整理身上的法器,昂首阔步走出毡房,向着追兵的方向而去。

仁增脸上出现焦急之色,“丹巴尊者,您看?”

“逃是逃不掉的,如果我死了,你没有被追究责任,就带着我的法器回到库伦,隐居起来,觉囊派的传承不能丢。”

仁增带着哭腔说道:“尊者,您就不能退一步,改信黄教?”

丹巴尊者摇摇头,“哪怕下阎魔地狱,我也不会丢弃信仰,你不要再说这种话了。”