王志刚急忙站起来，“汪大师，请留步。”

汪凌却没有惯着王志刚，气呼呼走出房间，这帮暗术者玩的就是人心，懂得拿捏人与人之间的关系。

王志刚跟着追了出去，两人并没有防着谁，就在门外对起话来。

“汪大师别生气，我不知道会发生这种情况。”

“呵呵，王先生，我没有怪罪于你，只是你不懂得江湖的险恶。我说的江湖，你可遇不到，充斥着各种魑魅魍魉，一不小心就容易着了道。

哼，诡道者已经很多年没有出现了，突然蹦出来一个年轻的胖道士，我看此人来路不正，很有可能是诡者。诡者与诡道者别看只差一字，两者可不是一回事。诡道者与道有关，而诡者却都是心如蛇蝎，唯恐天下不乱之辈。

历史上最出名的诡者就是姚广孝，就是他妖言惑众，祸患朱棣造反。如果遇到诡者，人人得以诛之，不能让他们留在世上。”

洪玄七自然听到汪凌的话，这老家伙心肠够狠毒，说话间就要将观主置于死地。

历史上的确有诡者这种说法，黑衣宰相姚广孝位列其中，但诡者更多的是指那些有大才能，却得不到认可的那一群人，他们得到机会展现抱负的时候，作风一般十分诡异，却并非唯恐天下不乱之人。

汪凌拿姚广孝举例，添加上“唯恐天下不乱”，毫无违和感，这就是话术的厉害之处。

姚广孝是诡者，这点没错，他做的事情就是鼓动朱棣造反，但朱棣当了皇帝之后，迎来了永乐盛世，这可是明朝最巅峰的时期。

什么叫做话术，话说一半，只把说话者想传递给你的信息说出来，让听者误以为他说的话合情合理。通过话术说出来的话，一旦深究，可谓漏洞百出。

屋子里，洪寿望也听到这些话，脸色十分难看。汪凌的话，不仅打了观主的脸，打了他的脸，还打了洪家的脸。

要知道在一个大宗族内，共同祖先是家族的凝聚力，维持着着血缘关系的纽带，所以大家族的孩子对于长辈特别尊重。

洪寿望做了一个难看的表情，他改了称呼，“老祖，您看？”

洪玄七摆摆手，让他稍安勿躁，“子曰：以德报怨，何以报德？他认为以德报德，以直报怨。什么意思？那就是你对我不好，我干你就完了呗。”

这就是洞玄观道士的性格，能用手解决问题，就少叭叭。所以历代观主，废话不多，上去就是砍砍砍，砍完了再讲道理，秉承着‘谁拳头大谁有理’的宗旨。