这可是大年夜啊！

辛辛苦苦一整年，这都过年了！还不能笑一笑？

胡翔承心想：“你到底有多烦我啊？这究竟是为什么呢？难道我不是亲生的？我要有什么错，你好好跟我说啊！”

可是，他这么想已经晚了！

在他年轻的时候，胡人杰也曾认真教导过他，而他当做耳边风，没有认真读书上进，连举人都没有考中。

以他现在的岁数，不可能再有什么改变，所以胡人杰懒得浪费精力。

在场的几个人中，胡人杰最想培养的人是长孙胡长清，因为胡长清是进士，到了这个级别，培养浩然气有了基础。

次孙胡长明乃是秀才，境界太低，还不值得他亲自教。

孙女胡芸儿很聪明，这孩子啥都好，可惜是女儿身，世上读书的女子不少，但成为大儒的很稀罕，成为鸿儒的连一个都没有，更别提成为大宗师了。

胡人杰经常将孙女带在身边，因为长子胡翔鸣去世得早，老妻也因为伤心，没过一年跟着去了，他看见胡芸儿，就能想起老妻和儿子，至于这孩子长大以后，能否成为大儒和鸿儒，并不在他计划之内。

他见了胡芸儿画的《寒梅傲雪图》，为她在书画上的进步感到震撼，意识到这孩子资质绝佳，或许将来能突破天道束缚，成为首屈一指的女性大宗师。

成为儒门宗师的前提有两个，一个是在琴棋书画方面有一项进入灵境，这一点胡芸儿已经提前完成了；另一个是要精通三坟、五典、八索、九丘，至少掌握其中一卷的奥义，达到出口成宪的效果，这一点尤其困难。

譬如说胡人杰自己，将研究的重点放在三坟上。

三坟五典八索九丘都是上古时期儒门圣人留下的典籍。三坟出自于三皇，五典出自于五帝，八索出自于八王，九丘出自于九位亚圣。虽然说，时间过去了不知道多少年，三皇五帝都成了传说，但他们制成的原始碑文，一直保留在商奄古国。

苍兰国立国之初，专门派人前往商奄古国，供奉了大量的灵谷和金银财宝，换来三坟五典八索九丘的复刻石碑，以及一整套的封印法阵，带回来之后建立太庙，成为国泰民安的基石。

自从回到京师以来，胡人杰从胡芸儿这里得到《九符密录》，再加上胡三春从陆府窃取的拓片和手稿，让他的心里有所触动，隐隐触摸到破解三坟的门槛。因此，这些日子他将主要精力放在破解三坟拓片上，哪有心思去管不成器的儿子胡翔承呢？更不可能去管那些尚未成年的孙子和孙女，包括胡贞儿在内。

原本应该盛大令人难忘的年夜饭，就那么没滋没味平平淡淡的过去了。

胡人杰心不在焉，胡芸儿思虑万千，胡翔承心中郁闷，胡贞儿满腔恨意，其余的小孙子、小孙女都觉得有些失望。