乞丐形成的原因很多，比如：阶层的下降。

很多原本是贵族重臣、或钟鸣鼎食之家出身的人物，因一朝犯事而连累整个家族，自己身死除外，家中其他人都会充入贱籍，比如伍子胥。

但不是所有的没落贵族都是伍子胥，那只是个例。

更多的人没有谋生的手段，他们会的东西换不来食物，能换来食物的本事他们不会，他们甚至都没有独立地穿过全套衣服。

平时金尊玉贵，一朝沦落，比原本就是乞丐的人更加的悲惨。

因为除了身体之上的折磨外，他们还要忍受心灵上的落差带来的折磨，很容易一蹶不振，甚至连活下来的念头都会丧失。

再比如：犯了法或者得罪大人物的人。

就像当初的楚元，杀了人逃亡，因为怕被发现，连短工都不敢做。

这些人大多比较有能力，只不过被周边环境所限制，只要给他们换一个环境，他们就能够生活得很好。

甚至创造出很多让人想不到的奇迹，比如朱元璋。

这类乞丐所占比例不小，但是比例最大的，却是好逸恶劳之徒。

即便是现代，也不乏很多明明有手有脚甚至有房有车之人，却非要腆着脸皮以乞讨为生。

“好逸恶劳”四个字，简直是为他们量身准备的评价，这也是大宣乞丐通常都聚集在城里的原因。

城里有让他们“好逸恶劳”的土壤，乡下穷啊。而且，京都的乞丐多于地方，南方的乞丐多于北方。

可为什么丐帮组织要比穷家行严整？因为丐帮是“半官半民型”组织。

他们是由官府中的某些人提供一定活动场所和某些特许权利的组织，他们与官府是互惠互利的关系。

一方面，他们会配合这些官员干一些见不得人的勾当，比如转移官粮、比如把某个被官员惦记上的良家女子掳走、比如囚禁上访之人等等，并会不定期给这些官员“上供”。

另一方面，官府中人会对他们的违法犯罪行为进行保驾护航。

乞丐当中的丐头活得不比贵族老爷差，他们坐拥百万家产，鲜衣华服、倚香偎翠，出门更是前呼后拥，堪比官衙行巡。

丐帮的丐头一年只出门乞讨三次，一次是端午节，一次是中秋节，一次是年关，他们“大驾光临”时，周围喽啰都要跟着一群，比保长还有排面。

按说现在收服丐帮，真的是个大好时机。

官员大洗牌，很多底层官员被淘汰，相应的，更多吏员或背锅、或顶罪，也干掉了一大批，以至于丐帮的保护伞破损了大半。

支撑“黑道”的“白道”力量锐减，贾焱垚以为能顺利消灭或吞并丐帮了，结果遇到两大难题。

第一道难题是内因：盐帮本身对于吞并丐帮并不积极。

盐帮六千余众，可丐帮人更多，人家不但帮众基数大、分布广，管理还严格，贾焱垚现在甚至都想跟丐帮学学管理之道了。

对于盐帮来说，现在他们有帮主这个最大的“业务员”拉生意、找门路，基本解决了温饱，一些个人能力强的甚至达到小康水平。