东汉时蔡邕曾说过：“汉乐有四品，全是太予乐，二是雅乐，三是黄门鼓吹，四是短箫歌。”

并说：“黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣，诗所谓坎坎鼓我，蹲舞我者也。”

汉乐四品中的一、二品是雅乐舞，属于太予乐令掌管，三、四品是俗乐舞，属于承华令掌管，承华，是东汉的俗乐舞的乐官，相当于西汉的乐府令丞。

《唐六典》载：“后汉少府属官有承华令，典黄门鼓吹百三十五人，百戏师二十七人。”

“黄门鼓吹”是鼓吹歌舞的演奏组织，不仅是音乐的演奏，实际上包括了歌舞，并且演奏的主要内容是相和歌和杂舞曲。

“黄门鼓吹”的名称，虽然到了东汉才作为正式名称，但黄门乐人在西汉的宫廷中已经有了，《汉书礼乐志》说：

“内有掖廷才人，外有上林乐府，皆以郑声施于朝廷，…是时(成帝时)郑声尤甚，黄门名倡丙疆景武之属，富显于世。”

演奏的主要内容是《鼓吹曲》、《相和歌》和《杂舞》。

清商署则是曹魏时期的俗乐舞机构，曹操、曹丕、曹睿都酷爱《清商乐》，并且亲自作了许多歌词配合歌舞的演奏，

《清商乐》因为得到曹氏的爱好而有了新的发展，公元220年曹丕建立魏国后，便把“清商”从鼓吹署中分立出来，设立了“清商署”。

“清商署”的乐官名为清商令，属于光禄勋领导。

“清商署”演奏的主要内容是俗乐舞，包括《相和歌》、《清商三调》以及《杂舞》等。

鼓吹乐再到后面的朝代，在组织机构上归于太常领导，所以后来对鼓吹乐的概念，仅指《鼓吹曲》又名《短箫饶歌》和《横吹曲》又名《骑吹》。

《杂舞》和《相和大曲》等歌舞就完全属“清商”的机构演奏了。

今夜的晚宴上《相和歌》、《清商三调》、《鼓吹》、《杂舞》中的经典曲目轮番上演，

“相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”

其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。相和歌所用的宫调，主要有瑟调、清调、平调3种，也叫相和三调。

歌舞开始后，便有节鼓、琴、瑟、筝、筑、琵琶、箜篌、笙、笛、篪、箫、埙、钟、磬等乐器的声音不断悦耳响起，显然曹府今夜的晚宴的乐舞比起宫中的是毫不逊色的，

只是朝臣、世家还稍稍对皇权有那么一丝的尊重，便说曹府的乐舞只比天子宫中的还差那么一点，

歌姬清灵的歌声与舞姬柔美的舞蹈交相辉映，

“青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音。

青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来。

挑兮达兮，在城阙兮。