这里的“蒲桃”指的不是当下产自东南亚的水果蒲桃，而是我们十分熟悉的，出自西域的水果——葡萄，也叫“蒲陶”，都是一个意思，是音译而来的称谓。

据说葡萄种子是汉朝的张骞从西域引进，在王维的“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣”、李白的“卢橘为秦树，蒲桃出汉宫”、李攀龙的“万颗蒲桃照玉盘，

西施乳滴露华寒”等诗词中也有一定的体现。西域葡萄一直挺名贵的，乃至到唐、宋时期，也不是轻易能享用的水果。

宛柰则产自西域大宛国，与现代的沙果十分的相似，属于一种苹果属的水果。沙果又叫柰子，可见两者之间的渊源。

沙果的熟果皮红肉白，和苹果很相像，魏晋美男潘岳在《闲居赋》里也有“三桃表樱胡之别，二柰耀丹白之色”这样的描述。沙果有着浓郁的水果香气，口感独特，而且兼具药用的价值，称得上是珍品。

齐柿、燕栗则是看名字都能看出它们的产地来，巫山朱橘则是产自巫山地区的朱红色的橘子，一般指的是中国宽皮柑橘的古老品种。

由于巫山属亚热带季风性湿润气候区，气候温和，雨量充沛，日照充足，四季分明，

因此巫山地区产出的柑橘，品质要优于其他地区的同类产品。再加上朱橘这样的宽皮柑橘老品种，环境适应性强，

能耐寒，能丰产，产出的成果果心空虚，汁液众多，味酸甜，口感极佳，很受人们喜爱。

“南中”指的是今天的黔滇一带，大致在现今四川大渡河以南和云南、贵州三省的范围内。“茶子”应该就是指的茶树的芽叶，也有猜测说茶子指的是茶饼。

陆羽在《茶经》中，就曾引用曹魏大臣张揖《广雅》中的：“荆巴间采茶作饼”一句，由此可以推断，在当时的巴蜀地区已经有茶饼存在了。茶饼易于保存和运输，所以茶子是茶饼的说法倒也不是不可能，

而石蜜就是现在冰糖的别称，一般指甘蔗汁或者白糖、淀粉、白矾经过太阳暴晒后或者熬制而成的固体原始蔗糖，而西极石蜜则是产自长安以西的广大疆域，

俗话说的好天下熙熙，皆为利往，天下攘攘，在现在的洛阳城中便有不少的大商人为这八样在此时颇为难得的珍品的巨大利益忙碌着，虽然也不能怎么违背日出而作，日入而息的自然规律。

而昨夜去往曹府赴宴，有心投效曹爽的世家，则是无心在乎这些蝇头小利，只在乎支持曹爽能为他们带来多大的利益，

毕竟在现在的乱世，还是在一国的军政上有些权力关系，方能安身立命，至于特产生意这些还是要留待天下大定之时再来与这些商贾政利也是不迟的。

曹爽坐于客厅当中的主座，饮着一盏热茶，身上昨夜的酒气还未散去，还打着哈欠的道：“初伯，这一大早便把汝唤起来，有劳了！”

杨综拱手道：“主公客气了，这都是属下应当做的，仆陪主公趟过这么多明枪暗箭，替主公跑个腿，传个话没什么的！”说完便去府中马厩处挑了匹马，策马向洛阳城防军驻地而去………