那店中的管事让人清点好王沈几人从天子那赏赐得来的蜀锦后，便笑吟吟的道：“几位是要以当百大钱（直五百铢）还是以其他货币来结算？”

王沈立刻便皱眉道：“我们不要当百大钱，要金子，这样拿着也方便些。”显然他也是有所耳闻那刘备坑人的当百大钱的，

此时各国争斗既是军事比拼，也是人才竞争，当然也是经济实力的对决，在这一方面，曹操无疑是占有绝对优势的，从孙权袭取荆州擒斩关羽之后，曹家父子基本就可以高枕无忧了。

提到三国经济战，我们不能不细说一下蜀汉的当百大钱和东吴的大泉五百和大泉当千。

孙权滥发货币，那是顺理成章的事情，因为三国三巨头中，最背信弃义没有底线的就是孙权孙仲谋——曹操有没有设摸金校尉和发丘中郎将，正史中找不到依据，而孙权盗墓，那可是有史料和实物为证的。

抛开背信弃义的孙权不提，咱们还是来看看一向以仁厚着称的刘备刘玄德，视角就是从一匹蜀锦的旅途看刘备当百大钱：真正吃亏的，为啥是蜀中百姓?

刘备铸造当百大钱，这在史书中有明确记载：“初攻刘璋，备与士众约：‘若事定，府库百物，孤无预焉。’及拔成都，士众皆舍干戈，赴诸藏竞取宝物。军用不足，备甚忧之。巴曰：‘易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官巿。’备从之，数月之间，府库充实。”

另外的记载也印证了这种说法：“蜀中殷盛丰乐，先主置酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹。”

从这些正史记载中，我们可以看出刘备取得成都之后，先是纵兵大掠，然后又把刘焉刘璋父子数十年积攒下来的财帛搜刮一空用以赏赐诸葛亮、法正、关羽、张飞，赵云坚决反对这么做，可能连一个铜板也没分到吧。

经过刘备大手大脚的花费，蜀中府库空了，那个刘巴就出了一个馊主意：“铸造当百大钱，去百姓手中收购物资!”

刘备照着做了，用百分之一的成本，收购了百分之百的货物，老百姓的财富，一夜之间缩水了百分之九十九。

说到这里，可能有很多读者不太理解，这里我们就要看看《史记》《汉书》关于钱币的记载：“黄金以溢为名，上币;铜钱质如周钱，文曰‘半两’，重如其文。孝文五年，为钱益多而轻，乃更铸四铢钱，其文为‘半两’。除盗铸钱令，使民放铸。”

孝文帝之所以取消民间铸钱的禁令，是因为古代实行的是“铜本位”货币政策，铜钱的币值，跟铸钱所用铜的价值基本相等，也就是把铜块标注了价值而已，如果没有标注面值，拿秤称了之后，也可以交换其他货物。

铸钱并不是一个高难度的技术活，有个坩埚就行，至于模板，用原有的大钱制作陶范，成本可以忽略不计，盗铸者取利的渠道，就是在铜里面加铅和锡——只要比例得当，劣币的比重也是八点九，就是用阿基米德的办法来检测，也看不出真假。

铸造“重如其文”的劣币，获利是达不到一比一的：即使全用铅锡，那也是有成本的。