临安府余杭县，位于天目山脉东支大涤山麓的洞霄宫，是道教少数几个可以以【宫】为名的道观。

洞霄宫因林壑深秀，名胜古迹甚多，被道教列为三十六小洞天之一，往往只有宰执退休后才资格【提举洞霄宫】。

后来因为方腊起事洞霄宫毁于战火，赵构用内帑重建洞霄宫后，洞霄宫就成为了天下道观的统领。

位于龙虎山的天师道的历代天师，虽然是张道陵的后人，一直也颇受大宋皇帝的看重，可一直到宋理宗授予统领符篆派道教，天师道的地位才算是真正确立。

朱元璋册封第四十二代天师为真人，下诏天师道天师府的正一天师，世代掌管全国道教，天师道在道教崇高的地位才真正确立。

此时的龙虎山天师道虽然声名远播，是【三山符篆】之首，毕竟只是正一教八大派之一，和其他门派也只是平起平坐。

当位于江南东路信州境内的龙虎山天师府，当代天师张可大得知位于北地的全真丘处机，来到大宋面见官家此事后。

立刻就召集了天师道的高层，经过商议后由当代天师张可大，亲自前往临安拜见官家。

其中之一是，自从张可大在四年前，也就是嘉定十五年（1222）的时候，他十三岁就成为了当代张天师。

张可大的运气确实不算好，当他继承天师道的这一年，老爹赵扩册封赵灵笙为皇太女。

赵灵笙并不崇佛信道，对于宗教的态度是随其自然，只要你安安静静的修佛修道，给老百姓们一个心灵上的寄托，她也懒得册封什么先生、真人的。

这可是把张可大急坏了，原本历代的张天师，都有被大宋官家赐号某某先生。

现在官家都继位好几年了，他也没有等到赐号，张可大虽然心里着急，可也没有表现出半分。

可是当张可大听到全真教丘处机，来临安面见官家的时候，他一下子就坐不住了。

大宋虽然道教里教派林立，尤其是宋代以来新建了不少道教流派，比如修行雷法的清微派与神霄派，还有在创立于绍兴年间的净明道等等。

可大家伙基本还都是正一道的框架内，可全真教已经跳出了正一道的框架，基本算是另起炉灶了。

本来全真教一直在北方发展，再怎么也影响不到大宋境内，只是现在全真教的掌教丘处机，带着近二十个门徒来到了大宋。

大宋的民间百姓，更多的还是信佛，只有皇室和达官显贵们更多的是崇道。

本来资源就不多，你全真教还想过来分一杯羹？

于是张可大就打着为太上皇排疑解惑的旗号，带了一些一个年逾花甲的老道士随行，直奔临安府而来。

这天经过余杭县的时候天色已晚，张可大就来到了洞霄宫挂单。

洞霄宫此前有皇室的支持，可以算是一个皇家道观了，因此香火一直非常的旺盛，再加上历代大多数宰执退休后，才有资格【提举洞霄宫】。