白柳抬头看向天花板上的最后一幅壁画。

这最后一幅壁画是一幅画, 底色血红，较为模糊，似乎是前几幅画里出现过的东西串联了起来。

棺材里的新娘子跳了出来, 盖着盖头骑在了一些容漆黑的人的肩膀上, 囍帕一晃一晃地往什么地方走着，新娘子旁边的地上爬着一些容扭曲的伥鬼, 白柳再往后看，是一些伥鬼高高抬起的竹架子，竹架子上堆放了许多白柳脚下这种酒坛子。

酒坛子似乎开了，几个酒坛子周围扒着白森森的手臂。

间一些图画模糊不清，看不清画了什么, 能看到画的旁边题字写着【……庚子年壬辰月癸丑日，诸事不宜，夜游神携众夜游巡司, 杀入村之人……】

旁边一行小字写着【具体事宜, 载于村历。】

最后就是那僵尸道人，它左手握着桃木剑指向天, 右手手肘搭着浮尘, 上一半是慈悲道人, 怜悯众生，一半是僵尸厉煞, 青獠牙。

它端坐在神台之上，神台下是无数扭曲的冤魂厉鬼，这些怨鬼在神台下的黑烟扭动嘶吼, 浮出一张张浮肿淹死的遗容，拱动着神台向村口前行。

而村口那里隐隐约约站了无数人，这些人举着刀剑斧凿, 捧着油锅刑具，拖着铁索链条，头戴某种奇怪的圆顶帽子，脚踏牛羊脚式的短黑靴子，龇牙咧嘴，目可憎，与其说是人，还不如说是从十八层地狱里跑出来的小鬼。

从貌上来看，这些小鬼就是之前阴山村男人拉走的小鬼们。

这些小鬼直直地向阴山村里冲，正迎上从村口出来的僵尸道人，那僵尸道人横眉怒目，举剑下斩，新娘子和伥鬼也纷纷涌上，摁住那些小鬼。

两方“人”马似乎在村口发生了激烈的厮杀。

后的画又模糊了，白柳看向了这幅壁画的最末。

村口血流成河，到处都是残尸碎骸，白骨皑皑，剩下那道人已经全部化成了僵尸，用剑撑着身体，容阴毒狰狞立在村口正央，手脚上出黑毛，獠牙龇出口外，嘴边全是血。

旁边题字【阴山村后人舍弃祖坟，为（模糊）道士及先人立墓。】

白柳看完最后一幅壁画的时候，他周围已经没有落脚的地方了，酒坛子紧紧地抵着白柳的小腿，要白柳一动就能将其踹倒。

酒坛子细口粗身，封口的纸张极为纤薄，又放了这么久，估计要倒在地上封口纸就会裂口，酒坛子里的东西就能爬出来。

又是密室，又是这些酒坛子死死围困，看起来似乎已经没有出路了。

白柳平静地举着烛台环视了一圈，突抬脚踩上了某个酒坛子上。

围困住他的那些酒坛子晃动几下，向间聚拢，彼碰撞到之后这些酒坛子似乎感觉到白柳从它们间消失了，于是静止不动了。

白柳也站着没动，不过一会儿，酒坛子的封口纸上顶出一张人脸。

纸上人脸上的鼻子在动，似乎在嗅闻白柳的味道，后这些酒坛子又缓慢地朝着白柳站立的酒坛子挪动过来。

白柳等到这些酒坛子再次靠近自己站立的酒坛子之后，又换了一个酒坛子继续站立，他目光平和地注视这些酒坛子，心道一声果。

这些酒坛子里装的是淹死之人的尸骨，也就是那些伥鬼的“体”，那些跑出的伥鬼不过是阴魂鬼魄罢了，它们真的尸体还在这里。

按照道家的理论，魂魄离体之后尸骨就是尸骨，是不会化形作恶的，简而言之也就是安全的。

白柳他们一进墓穴就在这个活页门的附近遇到了不少伥鬼，那也就是说这个墓室里的酒坛子一定有不少酒坛子是“空”的，也就是伥鬼离体之后的酒坛子。

也就是说，这些酒坛子不会动的。

白柳筛选掉会动的酒坛子，选不会动的酒坛子站上，他就算酒坛子封口纸踩碎了也没什么，因为里是一具没有魂魄的死尸罢了。

会动的酒坛子明显是封口纸红线困在里的，按照道教的理论，这些东西都是阴物，需借助活人的阳气才能破开罐口，重见天日，所以它们试图利用白柳这个阳间人坛子或者封口纸弄碎。

如果是一般人进到这个偏墓室里，要走动一下，那些酒坛子就会不知不觉地挡在对方走动的路上踢到，要坛子一倒，里的东西就能如愿以偿地出来了。

而要有一个伥鬼出来，为了躲避这个伥鬼，进来的人行动幅度一大，踹碎的酒坛子可就多了。

这人的阳气用尽之后，会伥鬼们活活耗死在这里，也变成这里的一个酒坛子。

也就是说进入这个墓室之后，是决计不能移动的。

而白柳这个奇葩，在进来之后看了半个多小时的壁画，无论酒坛子怎么挪动紧逼，脚一下都没动，直到白柳墓室里挪动过的酒坛子基本都看清楚了之后，他才不慌不忙地选了其一个，慢悠悠地踩了上。

左右移动会碰到酒坛子，但上下移动是不会的。

并且现在白柳在一个高于这些酒坛子的平上移动，完全就是这些酒坛子在追着他跑，而这些酒坛子跑动得越多，那些不会动的酒坛子就越显眼。