秦澜和贾诩等人坐在一个二层小楼上，一个十七八岁的女子在黑板上写下了一句话，并且用拼音标注。

“感谢主公给予我们衣食，我们也为您赏赐的一切，感谢您。愿神明永远庇护大秦，庇护主公及子，及父，起初如何，今日亦然，直到永远。”

这种洗脑教育需要从识字就开始，清朝时期传教士为了传教才教老百姓识字，秦澜也有这一方面的打算。

道家那些名声赫赫的大佬如今都在玄州那边奋笔疾书，秦澜将王阳明的心学理念和道家思想结合，准备弄一本类似圣经之类的宗教书籍《道经》。

其实黄老学和心学有些东西还是相辅相成的，相由心生，境随心转，心生万物。

心即理、知行合一、致良知，是心学的理念，而黄老学说更加注重相互尊重，平等相待。

所谓的无为而治是给君王看的，那个时期的书都是为了劝诫君王和为政者，其实并不适合百姓学习。

秦澜要做的就是将这一部分给剔除，主要教导百姓互相尊重，知行合一，积极的探索世界。

除此之外三皇五帝，嫘祖仓颉还有很多远古大神的英勇事迹被他们分成了九章八十一节来写。

所说所写都是使用白话叙述，秦澜在这边发现其实正常百姓和学子交流说的也是白话，书上写的文绉绉的很可能是因为白话字太多了，写着麻烦。

而且华夏人主张含蓄，所以这些优美华丽意义深远的语句才会出现在书上。

但是你和百姓说“有朋自远方来不亦乐乎”他根本听不懂，你要是和他说有志同道合的朋友从远方来，不让人很愉快吗？他们就懂了！

华夏百姓后面两千多年其实都深受儒家的毒害，特别是那句被曲解的民可使由之不可使知之更是被改了十几遍。

所有的这些先贤书籍秦澜都会做成铅书好好保存，但是并不是所有书籍都会被他放出去，什么层次的人读什么书，那些乱七八糟的杂书都需要被收藏起来。

将军读抡语，官员读新论语，所有的解释权都在当权者手中！

新书道经没有杂七杂八的言论，就是引导百姓感恩、进取、忠诚，将君权神授上升到了华夏民族先祖授权。

将三皇五帝封为各种神位引导百姓祭祀，君王可以给大臣封神，将宗教和皇权紧紧结合。

但是道家只是国教，不允许涉足朝堂，而且很多道士都是闲云野鹤，只要不是国家动乱民不聊生，估计他们都不会出山。

历史上真正道家造反的不是没有，但是每一个都是民不聊生的时期，若是秦澜未来的势力真的不行了，造反就造反吧！