在18世纪晚期，当大革-命席卷整个欧洲的时候，被摧毁的不仅仅是封建君主制，还有千百年来维系社会秩序的教会。

在1792年之前，莱茵兰地区的经济生活很大程度上，是以服务于教会诸侯的奢华宫廷为中心，如特里尔和科隆大主教及其所在的“驻跸城市”。

然而，革-命法国的入侵永久性地摧毁了这种“稳定的经济模式”。主教诸侯、他们的宫廷及主教堂教士都逃亡到莱茵河的另一边，他们的财产和土地则被入侵者没收。

和巴黎手工业者类似，莱茵兰的数以千计的人在一夜之间失去了工作，因为奢侈业和服务业是这些中小城镇民众的经济命脉。即便是希望从众多教会地产的世俗化中牟利的人也失望了。

可即便如此，另一时空中的莱茵河左岸地区，并没有发生类似于比利时的西北部农民起义。

莱茵兰的最可怕后果，也不过是大量违反和无视法国权威的行动：自由树在夜里被砍倒，收税官员受到言语上的恫吓，鼓舞善良的德国人挺身反抗压迫者的煽动性传单四处流播……

之所以没能爆发莱茵兰起义，主要有两个原因：

其一，国民公会与军委会担心说德语的士兵背叛共和国，因而没有在此强行征兵。所以，当地德意志民众尽管对法国占领军虽有怨气，但怒火的“当量”不足，难以点燃星星之火；

其二，18世纪晚期的德意志民族依然是一片散沙，缺乏民族自豪感、自信心与凝聚力，而能够完成这一历史任务的普鲁士和它的君主，如今却成为革-命法国的准盟友。至于奥地利，守户之犬而已。

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等到安德鲁结束了对旺代与布列塔尼的征讨之后，权柄继续增长中的执政官，可以堂堂正正的着手处理莱茵兰的问题。

首先，安德鲁促使救国委员会向国民公会推动了一项提案，就是莱茵兰民众付给前领主，现占领军的各种苛捐杂税，将以整修道路、开挖运河、购买军需、提供劳务等不同形式，返还给当地人；

其次，在法国-军队的持续打击下，国内左右两派极端势力与各地叛军被提前扫荡干净，加之法兰西银行的设立，一揽子促进国民经济发展政策的陆续出台，使得法国在1795年9月之后的经济状况，比起另一时空要好的多；

第三，鉴于政治与经济的好转，经济委员会逐渐减少了大额指券的发行，继而鼓励以现金方式支付薪酬，反而促使指券价格迅速回升，目前已接近票面价值的40%。而在未来的3到5个月，全新的法郎将取代里弗尔，成为共和国的新一代法定货币；