“会。”我不想骗她。

说完之后，我又给孙巧讲了西域的风险，没想到她双眼冒光，越听越起劲。

于是，我换了一种说法，我问：“这是冒险，你男朋友会答应吗？”

“我没男朋友。”

四驴子立马变卦了，他道：“狗哥，你也真是的，一个小姑娘，出去见见世面也挺好的，我想学学外语。”

“对呀，跟你们多学习。”孙巧附和。

我心里这个气呀，好你个四驴子，竟然和我许某人玩临阵倒戈，学他娘的口语，学长舌卷金箍棒吧。

为了看资料，我暂时答应了。

电脑很干净，桌面上只有一个文件夹，里面更简单，几张放牧农耕的岩画，一份关于西域的卫星照片、一份道家关于西王母的描述，还有一些关于周穆王的记载。

看着这些资料，我懵了，这些资料，屁用都没有。

“同学，这资料是什么意思？”

“壁画是在吐鲁番的岩壁中发现的，距今超过三千年，卫星地图是最新的，可以放大很多倍，能看清吐鲁番地区的每一座山，剩下的资料就是字面意思。”

我真想给她一巴掌。

“西王母呢，西王母的天宫在哪？”

孙巧耸肩道：“就是没找到，吐鲁番的沙丘和戈壁我们找的差不多了，就是找不到。”

“那我们用命干呀？”

“老师说你们很厉害的，能找到。”

四驴子冷笑道：“许大师，给分析分析。”

我没搭理四驴子，继续问：“那你们怎么确定西王母在吐鲁番呢？”

“道教书籍记载的，在唐朝时期，有得道高人携众道士去吐鲁番朝圣，我们也在吐鲁番的岩壁上发现了西王母的壁画，年代是公元前的。”

我咬了咬牙，一时间不知道该说什么，如果没有唐僧的史料记载，要是在沈阳的山洞里发现师徒四人的壁画，那是不是能理解为唐僧师徒四人来沈阳找老妹取经了？

前文说过，史料不一定为真，单独出现的史料需要其他史料验证和佐证。

敦煌有佛教石窟，并不代表释迦牟尼在敦煌上班，单独的道家朝圣壁画，其实也没个卵用。

历史上关于西王母的记载不多，而且是五花八门，最早的记载是西王母帮着黄帝战胜蚩尤，西王母还给尧帝送过玉环，给舜帝送过神州地图，舜帝得到地图后将黄帝的九州扩展到十二州。

单看这段记载，西王母八成是天山童姥，从黄帝活到了舜帝，后面还有周穆王呢，周穆王是西周第五位天子，前面还有整个商朝和一个不知道是否存在的夏朝。

所以，我更倾向于西王母是西域的一个部落首领，毕竟首领是可以更迭的。