有此缘分，也是那西方天竺国诚(曾)可比东土大唐国，多少是有底蕴的。

泱泱大国，万国来朝。世间有遣唐使，自也有拜天竺的人。

不期，在这流沙河被沙悟净有心无心拦下九个。

只道时移事迁，始末缘由、是非曲直，都难以论说。

唐僧左有八戒扶持、右有悟净捧托，飘然稳渡流沙河。

这和尚欣喜登上彼岸，脚踏实地回头观望，便见大圣牵着龙马半云半雾紧降而来。

又见木叉按下祥云，捏法诀收了葫芦。

唐僧正要致谢，就见骷髅底座解化作九股阴风，向上飘散寂然不见。

迟疑间，木叉转头对唐僧欠礼道：“圣僧努力前行，我回复师命去也。”

说罢，捧葫芦纵云远去。

唐僧只得痴痴拜谢木叉，又顶礼菩萨，方才领徒弟向西行去。

那木叉径回南海普陀，步入潮音洞，拜菩萨奉还葫芦，言取经人已安全渡过流沙河。

观音收下葫芦，问道：“他三个弟子，如何表现？”

有圣旨势在必行，一向慎重的观音开始探明三人的状况。

这却没有提前要求说明，木叉不知菩萨意图，茫然一阵恭敬回道：“孙…大圣依然故我，倒是猪悟能、沙悟净两人长相虽粗，礼数却是完备。”

观音哪里需要知道三人礼仪，摇头道：“不是这个，他们关系如何？”

“关系？”木叉大惑，下意识重复起菩萨的话。

观音浅笑：“难道你去只专心送唐僧过河，没有观察他们师徒相处的情形？”

“喔喔。他们关系很好啊。”

“很好…很好…”观音也重复起木叉的话，忽而道，“谁与谁很好？”

“都、都挺好的。”

“都挺好！？”

“嗯嗯~~~嗯！”看菩萨来了情绪，木叉先有些颤抖，后重重地点头。

这话不虚传，唐僧八戒欢喜共坐，大圣谦让沙僧坐船，可不就关系好嘛。

观音于是让木叉详细说，木叉摸着脑袋具以实告，暗思：难道我对关系好的定义，与常人不同吗？

问清经过，观音遣散了木叉，独自神思。