理道不去追求解释‘为什么’，而是单纯的基于对观测和实验的经验证据，然后对自然现象进行描述，预测，理解，以及应用。

为什么，这个问题是没有答桉的。

为什么树叶是绿的？因为里面有叶绿体。

为什么要有叶绿体？因为树木需要这个来光合作用生成能量。

为什么光合作用会生成能量？因为分子的化学作用吸收了光能转化为化学能。

为什么会有化学作用？因为光子会激发原子中的电子，导致产生化学反应。

为什么光子会激发电子？为什么电子轨道跃迁后会发生物质的化学变化？

不止这一个问题，回答了光子会激发电子的问题，可以继续往下问。

为什么有基本粒子？为什么有希格斯场赋予质量？

‘为什么’是没有尽头的，永远都会有为什么。

无穷尽的解决这么多为什么，追问到最后，哪怕真的找到了那条终极大道，足以解释之前的所有一切为什么，那么还是会有一个最后的为什么绝对无法解决，悬在头顶。

那就是：‘为什么会有终极大道？’

你看，‘为什么’这三个字是必然无法解决的。

这也是理道所说的，不必去探究那个所谓的‘道’。

探究这一切的本质，最后得到的，只有虚无。

因此，理道认为，我们只需要研究世界本身就好，去研究分子，化学键，一样可以达到目的，不必浪费时间去追求什么解释一切的大一统理论或者万物理论，或者说，到万物理论也就足够了，再往上就不需要了。

本质不重要，也无法探究。

道不可窥探，那留给人们的，便只剩下理了。

用李启的话来说，就是总结规律，然后应用即可。

如果理道要研究生物，那就研究生物本身，研究细胞机制，研究生理特征，研究免疫反应，分类，dna构成。

对于组成身体的分子和原子，直接‘默认’他们合该如此就行，研究他们是别人的事，我就直接用就好，为什么这样？不好意思，懒得考虑，也没必要去考虑。

所以，理道才会钻研于应用之上，把大量的精力投入到对术法和神通的开发之中，而不是那么重视道途。

所以，他们利用人道墨家的技术，开发了法宝之躯以及法宝流水线。