“好，好，你父子就平身吧！”洪法大师上前扶起朱世珍父子二人在凳上坐下。

洪法大师马上转身，从身后的小柜里取出一个银项圈和两个小银镯，先把银项圈拿在手，口中说道：“银项圈戴在项上，干爹保佑你福寿安康，银镯戴在脚上，干爹保佑你踏遍五湖三江。阿弥陀佛！银圈子带在手上，手揽日月振朝纲。”

周颠道人说道：“洪法师弟，你既然认了干儿子，那你就给你干儿子取名儿吧！”

洪法大师继续说道：“至于名字当然不能叫元龙，不如叫元璋吧。元者，开始、第一、首也。璋者玉圭也，圭是朝庭之象征，元璋既不泄露天机，又有那么一层意思，二位道友以为如何？”

铁冠道人捋了一下稀疏的胡子大声说道：“好，好名字，就叫朱——元——璋。”

朱世珍听了，十分高兴，就抱着儿子，告辞走了。三位大师见朱世珍走远了，周颠大师得意地说道：“怎么样？我说的话不假吧？我观天象见帝、帅、将三星聚照濠州，众星散落淮西，你二位还不相信，现在相信了吗？还不知道帅星落入谁家，这只有靠洪法师弟以后慢慢再查访。我和杂毛完成任务，栽培的事靠师弟你啦！明天我和杂毛就回武当山向张邋遢交差去。”

洪法大师说道：“这只有等缘份，三缺一，缘份到了自会相见。”

小重八从庙里回来以后，果然就无病无痛、无灾无难地长到了十二岁。小重八从小也怪，成天都往皇觉寺跑，有时连夜晚都在庙住宿不回家，家里也习以为常。其原因是庙上有洪法的庇护，洪法大师对他也如同己出，疼爱有加，稍长洪法大师就教他读书、写字，所读的书都要通过洪法大师严格地挑选的，大师专挑那些实用性强的书教，如唐诗、宋词、元曲都可以读，有些甚至要求背诵。就连“四书五经”除诗经以外其他的书概不准读。但是“三国话本”、“水浒话本”这些书反而可以读，小重八天资聪明，很多书他读过几遍就能背诵。练习书法就练“苏体”。与此同时洪法大师在六岁时就教重八练武功，所练的武功是洪法大师的一种独门绝技，洪法大师身材伟岸，体质健壮，孔武有力，他本系名家传授的绝技，再加上走遍了半个中国，拜过其他一些名师好友，吸收了各家所长，创建一种独特武功，这种武功气势凶猛，讲求稳、准、狠、快的风格，气势如排山倒海，善于借力打力，后来经朱元璋进一步发展，在江湖上形成一派，被称之为“太祖长拳”，亦称之为“洪拳”，共三十二路。因这套武功始祖是洪法大师，加上洪武为朱元璋的年号，故名“洪拳”。洪拳在后来朱元璋的部下和军队里成为主要拳术而广泛练习，从而增强了军队的战斗力。此是后话。

除了上述原因外，小重八少于回家是因为庙上经常给人们超度亡魂、念经许愿、作法事，庙上自然比在家里新鲜，加上庙上供果不断，时时更新，庙上生活虽然少酒肉，但比家里强很多，他生长发育快，个子高大，食量自然大，在庙上起码可以果腹，在家中这一点就难满足。

至正元年（公元1341年），小重八已有十三岁，他已长成一个高大健壮的少年，个子足足比同龄人高出一头。你看他方方的脸，前额高大，眼睛大而向下凹，显得聪明能干，才智过人。双目炯炯有神，下巴宽而外突。浓黑的青丝挽在头上，一条蓝布带系着黑发。

在洪法大师的后堂里，重八正坐在一张靠窗的小桌边念“陆游诗集”。这时洪法大师走进来，听到重八正在背诵《十一月四日风雨大作》：

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风雨急，铁马冰河入梦来。

《诉哀曲》：

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关山梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州！

洪法大师走到重八身边，重八恭恭敬敬地站起来，大师问道：“这两首诗词你会讲解吗？儿子。”

“会的，爹。”重八回答道。

重八对大师一般都直称“爹”，他觉得这样反而亲切些。大师称呼他也直称“儿子”。这是他爷俩的一种默契。

“能讲其中心思想吗？”洪法大师问道。

“这两首诗词反应了诗人陆游壮志未酬，宏图未展的苦闷心情。”重八回答道。

“对，很对，”洪法大师补充道，“还有一种报国无门的失望心理。”

重八问道：“爹，轮台和梁州在什么地方呢？”

“轮台最早是一个国家，在汉武帝时被灭，现是一个县，在天山南麓的塔里木河边。梁州在四川省北部的汉中和南郑一带，在南宋时期中国北方被金人占领，南宋全国的西部边疆南移到汉中，诗人年轻时曾在粱州戍过边，八百里汉中平原是一个物产丰富的地方，和‘天府之国’四川紧相连，归四川管，汉中是汉高祖刘邦发家的地方，汉中是韩信登台拜将之地，现在有拜将台等古迹犹存。也是诸葛亮六出初山和姜维九伐中原的前哨站，也是诸葛亮计斩魏延的地方。至今有斩延桥和魏延墓犹存，汉中西面的勉州有定军山，有诸葛武侯墓等名胜，总之，汉中平原是成就帝业的好地方。”