上下只有一层木板，外面有动静的话，以我的耳力不可能听不到。

两个大活人怎么就不见了？

这难以用科学解释，就算是玄学也解释不通。

忽而，我闻到空气中似有一股十分呛鼻子的腥气，就跟带鱼臭了似的。

借着火把的光亮，我忽然看到水面上的雾气里有一个古怪的影子在其中穿梭。

看身量不亚于牛角山上快要化蛟的怪蟒。

但是它藏在雾气之中，神龙见首不见尾，似有似无，始终不肯露出真容。

我抽完了最后一口烟丢进了水中。

心中暗咐：当时牛角山上的怪蟒虽然生出牛首之相，又能登高吞吐月阴精华，但终究还没有褪去本窍，算不上修的圆满。

可这雾里的东西时大时小，能升能降，俄而与雾气融为一体，半晌又会在其他地方出现。

莫不是那元朝贵族墓葬壁画上的，葬在此地，半身化龙的正主？

关于龙，说法众多。

第一种是主流，以高级知识分子群体为首。

认为龙只是一种图腾，是古代先民在部落制时期互相吞并兼容，将各个部落图腾取了一部分拼凑起来的。

是绝对不存在的。

第二种，是坚定的相信龙的存在。

认为古人不会凭空捏造出一种动物的形象。

第三种认为所谓龙，是远古时期的一种动物。

这种东西大概率晚于恐龙，也有可能是由恐龙或者后来的一些大型爬行动物进化来的半水栖动物。

多生活在深水区。

平时藏在水下，可能和鳄鱼或者乌龟一样，进食一次能休息半年甚至一年，轻易不露面。

每当电闪雷鸣，乌云压境之时，水中氧气减少，它们就会跃出水面，被人看到过之后，就自然附会成能够呼风唤雨的神兽。

而在风水之中，又把山水走向比喻为龙。

几种说法往往都能自圆其说，相互之间谁也不服谁。

作为一个道士，我自然相信世上有龙。

如果龙不存在，那我们这些学雷法的所谓天人感应也是假的，包括所有道教神只都是假的。

甚至华夏文明的始祖，伏羲，女娲都是假的。

因此我对于第一种说法持否定态度。