李实放下破袄，两人都看向杨行秋等待着分配。

“此事甚易，分配公道，只需均分便可。二位可有异议？”

李才、李实都点头认可。

“这两只碗和这两张席，大小，形制并无不同，二位自取。”

两人拿走了各自的碗，杨行秋和王贤站起身，两张草席也被拿走了。

杨行秋接着说。

“至于这双草鞋，兄为长，弟为幼，而左为尊，则兄取左，弟取右便可。”

两人听完，各自抓起一只草鞋，放在一旁。

“这件旧袄，取把剪刀，一分为二，仍旧兄取左，弟取右。”

两人在杂物堆里翻找起剪刀，杨行秋顺势来到屋外，手指屋顶说。

“再寻斧锯，将这屋一分为二，兄居西，而弟居东。”

还在找剪刀的两兄弟，停了下来。

天这么冷，这屋子要拆成两半，还不冻死了。

“二位以此法自行分配，在下告退。”

杨行秋说完拉起王贤，回头边走。

李才发觉不对，起身去追。

“杨先生，留步！”

“按先生之法分割，家中恐无一物可用。”

追上来的李实也表示出了不满。

杨行秋蹲在雪地上写起了字，让两兄弟过来看。

“此为贫字，不足穷乏谓之贫，上分而下贝，贝者财物也，分之则贫。”

两兄弟耐心地听杨行秋继续说。

“《易》云，二人同心，其利断金。兄弟虽各立门户，断不可分手足之情。分家之事，在下裁夺已毕，二位请回。”

李才和李实明白了杨行秋的良苦用心，异口同声地喊道。

“多谢，杨先生。”

等到杨行秋和王贤走远了。

王贤说道：“尊师此法，使兄弟和睦，实乃巧妙。”

听到称赞，杨行秋想到的是。

《总委员会关于继承权的报告》中指出。

“继承权之所以具有社会意义，只是由于它给继承人以死者生前所有的权利，即借助自己的财产以攫取他人劳动成果的权利。”

继承制度的根本目的，是保护统治阶级的私有财产和剥削特权代代相传。

这些理论以后再跟他说吧。

杨行秋略作思考后，对王贤说：“走，将书卷取回。”