死死死死死死死！

人生如此痛苦的活着，究竟有何意义？

饥饿，可以将自己的五脏六腑做成杂碎汤，因为那最起码不会看出是人的身体，可以勉强果腹。

寒冷，那便燃烧自己，连血与肉一同烧成灰烬，便不会再感到寒冷。

疼痛，要学会忍耐，脚不断的重复着磨损与新生，被捅穿的身体也可以很快复原，病痛只要将患处切掉就会好，身体里无时无刻都在燃烧，时间长了逐渐就会习惯。

孤独，孤独...孤独......

死死死死死死死！

死便一切都无所谓了，永眠是永恒的寂静，生者必灭，乐尽哀来，天人犹逢五衰之日。

在老僧的视角中，火鸟渐渐萎靡，逐渐露出燃烧着的人形，幽光凤蝶不断没入其中，每一只都能轻易的引诱凡人迈入黄泉之路。

所有坚不可摧的都是从内部摧毁，没有什么可以拯救一个想死的人。

她似乎也要死了，当火焰熄灭的时候，面前的少女便会得享寂静，从这丑陋的生命中脱出，步入美丽的死亡，可是......

“死不掉的啊，忘记成佛的亡灵无法诞生新的生命，不会死亡的人类无法知晓喧闹的冥界。”

千代低声呢喃着，虽然一直叫着永眠啊永眠的，但却始终在世间彷徨着的是对方，始终无法成佛而到达彼岸，成为新的生命。

【注：日式的成佛另有一层含义指幽灵了却心愿，心满意足的去轮回。】

至于千代自己呢？无法死去的人，即使想要放弃，将自己沉入海底，也只会无尽的坠落，坠落，永远无法抵达终点，永远无法去往冥界，宣告自己一生的结束。

生者必灭，若是死是活着的证明，不会死去的她是否早就已经不再是活着的呢？

在老僧迷惑不解地目光中，千代裹挟着火焰点燃了整个庄园，腾飞而起的火鸟将老僧卷入。

“生生生生暗生始，死死死死冥终。”

这曾是弘法大师空海所写的汉诗，表达其生死轮回之惑，如今却从一个不老不死之人的嘴中吐出，不知又是怎样的一番释义。

火鸟的鸣啼婉转而悠长，整片庄园在它的尾羽中点燃，庄园外的两人目瞪口呆的看着眼前的一幕，火之鸟摇曳而起，撒下片片火羽。

“不死鸟的依童，是你！是你！我见过你！我在曾经见过你！灭罪之寺的不死童！藤原！”

在火焰之中，老僧高声喊道，无视这烈焰焚烧着他的魂体，只是在发问着。

“你果真是不老不死的吗？没有死亡的生命，尽头究竟是何物？”

彷徨于世的佐藤义清终于想起，自己曾在何时，又是什么时候，开始执着于死亡了。

在他还未死去之前，在他还是那个被世人赞颂的西行法师，歌圣佐藤义清之时。

他曾在一次云游旅途中，来到了奈良的法华寺，这里曾是藤原一族辉煌缔造者，亦是是他的祖先，藤原不比等的住宅。

在这里他遇见了在法华寺中流泪的少女，名为藤原千代，被不死鸟所凭依的不死童。

他想起了当日的对话，少女向他寻求解脱，问他不死的生命有何意义？而他却被少女那不断死去与重生的姿态所困扰。