“怂货！”

王康暗骂了秦宁文一句，向赵赢道：“宋王殿下，我们今天前来，主要是对恩科的试题有些疑问。”

“哦！你们有什么好的建议吗？”赵赢一副乐意倾听的模样，“若是有不足之处，孤自会责令文教司改进。”

赵赢的模样很有迷惑性，王康还真以为宋王殿下想听自己的意见，他壮起胆子，道：“殿下，我们觉得此次恩科所考五科，明经、明算、明法、军略四科都没有问题，只是对明工科有些许争议。”

赵赢一副虚心求教的模样，问：“王孝廉觉得明工科有什么问题？”

王康答道：“匠造之事自古以来就是贱业，此次恩科把明工科列为考试科目，的确不妥。”

“匠造是贱业，所以入不得大雅之堂！”赵赢微微颔首，“王孝廉是这个意思吗？”

王康道：“确实是如此！”

“好一个自古以来！”

赵赢冷笑一声，道：“往小的说，你们这些读书人读的书籍，用的纸笔，哪一样不是工匠制造出来的？”

“往大的说，保家卫国的武器，利国利民的工程，哪一样离得开工匠？”

“没有工匠，尔等怕是连房子都没得住，衣服都没得穿，连饭都没得吃，你们居然还有脸轻视工匠。”

最后，赵赢嘲讽道：“工匠之祖鲁班乃公认的先秦先贤之一，墨家祖师也是匠造的大才，怎么到了你们口中匠造就成了贱业？合着就你们儒家子弟高贵呗！”

虽然赵赢说的都是事实，但是自小接受儒家教育的王康却不赞同，他反驳道：“亚圣有言，劳心者治人，劳力者治于人，我辈读书人，岂能和工匠相提并论，恩科以匠造之事为考题，简直就是在侮辱历代先贤。”

赵赢反问道：“孟子说的话就一定正确吗？”

“亚圣的话当然没有错。”王康非常笃定。

“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？临时尚有周天子，何是纷纷说魏齐？”

赵赢念了一首打油诗，不屑地说：“你们儒家的亚圣连基本常识都没有，他说的话你们也敢信，孤看你们真是读书读傻了。”

儒家的圣人被赵赢作诗侮辱，王康很是愤怒，道：“宋王殿下，你可以不尊重圣人，请别侮辱他们。”

“孤说的难道不是事实？”

赵赢呵呵一笑，道：“再说这首诗也不是孤做的，这首诗可是理学名家冯犹龙做的。”

嘲讽儒家先贤的打油诗居然是冯梦龙做的，这让王康非常惊讶。

冯家是理学名家，在儒林中颇有名声，冯梦龙虽然屡试不中，却自小研读经史子集，八股文做得花团锦簇。

士林提起冯梦龙的时候，都只是说他考运不济，没有人敢说他不是理学大家。

这样一个人，怎么会写打油诗嘲讽儒家先贤？

看着呆立当场的王康，赵赢道：“王孝廉，你的意见很幼稚且无理，孤不接受，明工科的考试成绩依旧会计入总分排名，若是你们觉得恩科明工科是在侮辱你们，你们可以不考。”

言罢，赵赢又补了一刀：“哦！孤忘了你们已经罢考，少考一科的话你们的总分应该不会太高，此次恩科你们多半要落第。”