徐迁笑道：“其实，你们根本不懂什么叫七情、什么叫六欲，如果懂了，你们人宗也就不会困于功法之囿。你们这些人呐，老想着先辈所留即是好的，先辈太强，而自己太弱，境界没法和先辈比，没法改变前辈先贤所留之物。”

“这在天然心理上，你们自己便先弱了一头，所以过了这么多年，你们的功法还是道尊所留那套，基本未曾变过。天宗如是，地宗如是，人宗亦如是！”

“孰不知道尊也曾是普通人，她也是一步步从弱小修行为了超品，她能做到，你等为何不能？在我家乡有句老话叫‘王侯将相宁有种乎’，放在你们这，超品宁有种乎？”

听到这句话，除许七安，李妙真、钟璃、洛玉衡、慕南栀心里一震，王侯将相宁有种乎？超品宁有种乎？

是啊，大家一样是人，为何他们能成帝为神，自己就不行？巫神、道尊、儒圣，可都是从普通人修行成超品。

“不要因为觉得道尊境界太高，就畏惧去改变她所留之物。的确，道尊境界很高，她所留之物对你们来说，改起来确实很难，但这不等于不可改变。”

徐迁侃侃而谈：“先要明白，世间一切都基于最基础的物和理，道尊给你们留下的功法同样如此，也是由基础的道理搭建而成。同样是智慧生灵，道尊能懂得应用的道理，你们为何不能懂不能用？”

“你们可能觉得道尊天资远超你们，其懂的道理多，你们和道尊没法相比，但又不是叫你们立刻将整部功法全部修正，你们可以一点点研究，逐渐去改，一个人智慧不行，那就十个人，十个人不行，那就百个人，一年不行，那就十年，十年不行，那就百年。”

“一点点将整部功法吃透，一点点修正，人宗这么多代人，总能对功法有一些改变！”

“但你们并没这么做，一是天然觉得自己无法和道尊相比，改不了；二是跳不出道尊所留框架，你们的想法依旧沿用的是道尊的模式。道尊说用手指算数，一加一等于二，那么你们便只会用手指算，觉得用手指算天经地义，全没想过还可以用竹筹、用石子、用算盘……”

洛玉衡、李妙真、钟璃都在心里思索，好像确实如这位所说的那样，她们的修行都是按部就班的修行，已养成了一种思维定式：一切本该如此，一切只有如此，未想过可以有别的方法。

处在这种框架式的思维中，当然难以跳出框架！

徐迁继续道：“三是你们很少去想所修行的究竟是什么，如人宗功法修七情六欲，那你可了解七情六欲的本质？”

洛玉衡张了张嘴，想说“我了解”，她修行人宗功法多年，饱受七情六欲所生的业火煎熬，怎么可能不了解？

但话到嘴边，洛玉衡意识到了不对，再深深一想：诶，七情六欲本质究竟是什么？

“七情”指的是“喜怒哀惧爱恶欲”，“六欲”指的是“眼、耳、鼻、舌、身、心”，无论是七情还是六欲，都是由人心所发。

可再往深处，七情为何会由人心所发，六欲何由人心所生，又为何会影响到人，产生业火？

再进一步，这产生的业火为何需要以气运浇灭？为何会在发作时，让她本人在“喜怒哀惧爱恶欲”七种人格间随机转换？