“哦哦，还请先生再讲细一点，俺老孙可不想糊里糊涂地被他们当枪使！”

“阿弥陀佛，罪过罪过。刘昊小英雄，你怎可如此污蔑我佛如来！”

“哼，什么如来！俺老孙从此不信他这个佛了，俺就信刘昊先生的话！”

“阿弥陀佛，罪过罪过，你这泼猴还是如此顽劣不堪，看为师不念动紧箍咒惩罚于你！”

“哼，你这个认佛为孽的师父，念便念，俺老孙还怕了你不成！”

“唵嘛呢叭咪吽。”唐僧的紧箍咒念的还挺溜，显然是以前没少练习过的。

紧箍咒一出，但见孙悟空的表情开始有了变化。

刚开始还是不屑一顾的表情，很快就变成了在强自忍耐着，最后又变成了痛苦不堪，那模样要多可怜有多可怜。

这时，刘昊知道自己该出手了。于是大声说道：“圣僧请暂停一下！我有一言，可听否？”

“阿弥陀佛，罪过罪过。你刘昊之言不可听也！”唐僧不为所动。

“圣僧此言差矣！在我们蓝星，最讲一个民主，意思就是，有话可以说。

不管你是高高在上的君王，还是普通的民众，只要你的表达和诉求是正常的，是合情合理合法的，代表着大众的利益，那么你就可以发出你的声音。

难道堂堂佛教有名的圣僧却不许别人道出不同的声音吗？

社会是一个复杂的人际互动体系，其中众多声音交织在一起。

声音代表着各种不同的意见、信仰、文化和生活经验，每个个体都拥有独立思考和表达观点的权利，这才使社会变得多元而有活力。

如果社会开始限制或排斥某些声音，将威胁到这一重要权利。

这会导致信息的过滤和压制，从而削弱公众的能力，近而失去来自自主思考和做出明智的决策。

因此，言论自由需要同时保护强大声音的权利并为较弱势的群体提供发出声音的平台，以实现多元化的声音表达。”

“阿弥陀佛，小英雄的辩才说服了贫僧，如此，请讲便是！”

此时，停止念动紧箍咒的唐僧，双眼之中闪过了一丝不易察觉的迷茫。

“好，既然如此，我刘昊也就不藏着掖着了，咱们君子面前不说暗话！说多说少，好不好听，大圣和圣僧可不要怪罪啊！”

“哦哦，还请先生快快讲来？”被刘昊从唐僧手中解救出来的孙悟空急的抓耳挠腮。

“其实在你孙悟空西行的路上，不可避免的要和那些道教有所关联的妖魔发生冲突，而以你大圣的实力，这个冲突的结果必然会让道教损失不小。

这就是昊天的‘帝王之术’运用的结果，也是他和佛教最高领袖如来制定的真正计划。

而此中的受益人，非他们俩莫属：一个达成了防患道教坐大，用佛教来中和道教，以此巩固自己统治三界的真正目的；一个达成了让佛教在各国中名声显赫，以此契机进而让佛教发展壮大、遍地开花的目的。

此谓利益之争也，此谓利益之战也！而你孙悟空和圣僧亦不过是他们手中的一枚棋子罢了！

没有你们，也照样会有刘悟空、沙僧，亦或者张悟空、周僧等来代替你们。

当然，成功之日，给你们一点好处也是应该的，但这些重要吗？