世无足金，人无完人，各有其长、各有其短。

正如伏羲部及伏羲太对天道自然、物理阵法有着独到的理解掌握，相对对人体结构万灵进化了解不多一样，鸿均部及鸿均昊强于生灵进化研究却弱于对天道阵法的了解。

原本二人只闻其名并不认识，现在因为本部落要对“四方幻像”阵进行“五行”改造，邀请伏羲太前来，终于让两位华族人杰得以相见。

名实至归，一见之下，两位天才才恨相见太晚、为对方学识之深厚而相互敬佩。伏羲太讲述着对天道规则、宇宙演化的理解，鸿均昊讲述着万灵进化、人体结构的认识。一个为对方绘制“五行周天”图、讲解五行相生相克原理，一个为对方展示人体结构，讲解经脉筋穴的构成、论述五脏六腑的作用。

在相互交谈请教中，二人心中几乎同时产生了共同的想法。

那就是人体丹田周围的经脉构成、五脏方位与“五行阵法”有着极为相似的地方。

五行相生阵是以五行灵物以五角星方位排列，以高级混元阵为中心阵眼，通过灵材形成的复杂纹路相互联结，阵成后具备聚集周围灵气，提升四周灵气品阶，具备凝聚灵气的作用。

不同五行灵物、不同的联结灵材所形成的“五行阵”功能有着强弱分别，以普通灵物形成的五行阵能聚灵提升，中等灵物形成的五行阵可凝气为液，若以“五行灵珠”布置的上品五行法阵，则能在中心的阴阳阵眼里凝结出“混元灵珠”来，可以推测，若用五行灵石进行布阵，在不同品阶灵地里，甚至能凝结出“混元精珠、混元元珠”来。

尽管这种人造“混元珠”远远不如天然造化所生者，但也具备了其一定属性。且做为灵石的最高品阶，五行灵石弥足珍贵，估计现在整个华族都难以凑齐。

五行相生阵具有聚灵凝珠的效果，那么人体的丹田气海呢？

丹田天生、蕴气如海，犹如混元、自含先天。

人体丹田是神经与所有脉络总汇相交而成，虽然实质很小，却自成天地，其内存有自动旋转着的先天灵气，一如先天混元阵。

混元恒动，犹如动力机一样将先天灵气由汇集的脉络输向人体五脏，让人体得以生长续命。只是这台动力机动力严重不足，一天只能旋转一周，极为缓慢，输出的灵气很是有限。