随着意念元气越来越多、越来越强，十天后，随着一股大了些的意念元气再次流经丹田时，终于感觉丹田气旋速度加快了些。

随着丹田气旋速度加快，他似乎感觉眼前出现一幅模糊的腹部结构图来：以自己丹田为中心，看不清颜色的心、肝、肺、脾、肾，排列如五星，它们之间、它们与丹田之间联结着诸多模糊不清的纤细经脉。

再经数天用功，在打坐冥想中，五脏终于清晰起来，以丹田为中心，红心、青肝、土脾、金肺、蓝肾，排列如五星――这是完成了“周天循环”的第三步。

一个月后，在五脏之间、在五脏与丹田之间的连通经脉显现后，以丹田为中心，丹田加速旋转所产真元，开始按《五行真元行气图》在，让真元通过复杂的灵脉，在丹田五脏间运行起来。

《五行真元行气图》主要是以丹田为中心，丹田与五脏及五脏间经脉连通图案，其形很像梅花花辩上微不可察的纤维图形，是天道法则的体现。当丹田真元按其图案运行时，就会产生出水生木、木生火、火生土，土生金、金生水的五行循环法则

真元在丹田五脏间的流动很是复杂，并不是直接由肾至肝、由肝至心、由心至脾、由脾至肺、由肺至肾，而是先由丹田输出至肾脏，再由肾脏返回丹田后再到肝脏，其后由肝经丹田至心、由心经丹田至脾、由脾经丹田至肺、最后再由肺经丹田至肾，一如水生木、木生火、火生土，土生金、金生水的五行循环法则。

真元运行路线形如梅花花辩上的纤维，即纤细又复杂，不是如龙龙甚至多数炼气者能够明白其中的法理，若无《五行真元行气图》所示，龙龙是无法调动真元在如此复杂的线路中运行的。

至此，经过二个多月的努力，龙龙终于完成了“周天循环”的第四步，形成了五脏间的周天循环――不过，这种循环不是自动，而是只能在打坐冥想时才能产生，一旦清醒后就会停止下来。

完成周天循环第四步，接下来的事情一是不断加强五行周天的循环速度，二是等待“天人合一”状态的出现。

“天人合一”是冥想的最高状态，是可遇不可求的天幸之事。

它是比深度冥想更为奇妙百倍的自然状态，是人在天道、是不由自己，千人千态，万人万法，没人说得明白、没人说得清楚，只有大概描述，而无固定的模式。

五行周天，五个步骤，不说一步难过一步，不说天人合一，只说能完成前四步者都算得上华族良才。

据统计，在天平“开蒙奠基”学习的华族儿童中，能走完前二步的，不到三成，能走完四步者，不足二成，最终能进入“天人合一”并成功“开田奠基”者也就5%左右，就是说95%的儿童都是失败者。