吴桐和乔峻山上到二楼，汐汐将这尊羊脂白玉凤衔环双耳玉瓶摆在柜台上，后退几步，乔峻山和吴桐才凑上去仔细打量。

这是古玩界的规矩，交接古玩时不能手手相接，防止万一拿不稳掉地打碎时，说不清是谁的责任，所以汐汐放下玉瓶后立刻抽身离开。待汐汐离开几步后，吴桐等人才凑上前去察看。

吴桐凑近玉瓶，运起魔瞳，很快就从玉瓶边缘的“鸡骨白”里，不费吹灰之力就看出了造假的破绽。

所谓鸡骨白，就是古玉器的边角处泛起的黄白色或灰白色。

这种灰白色往往不是很清楚，只是与底色相比，略微浅一点，这是在千百年岁月的侵蚀下的一种风化现象。

这种现象往往是鉴定古玉的一种标志。

造假者制造鸡骨白的手法也很简单，就是将玉器的边角处用火烧烤，让其褪色，呈现出灰白色调的假鸡骨白，俗称“煨头”。

但煨头处因为高温烧烤，必然会形成的微细裂纹，这也是判别真假鸡骨白的依据。

虽然吴桐有着魔瞳神通，可以轻而易举地分辨出来，但他不相信在古玉上浸淫了几十年的乔文泰没有看出端倪。

所以他断定，眼前这尊玉瓶，很大可能不是当时乔文泰和宋竹溪打赌的那一尊。

换句话说，如果他的判断准确，那么真货就已经被调包了！

他问乔峻山：“乔总，你再仔细看看，这尊玉瓶是不是从博物馆送回来的那尊？”

乔峻山凑过来，仔仔细细地反复看了几分钟，肯定地说道：

“没错，就是这尊，博物馆声称这是膺品，送回来的时候，我被震惊到了，反反复复看了好几遍，就是这只。

“你看底部这组纹路中间这块淡黄色的斑点，我记得很清楚。”

但他又补充道：“这尊玉瓶肯定是博物馆送回来的那只，但是不是从我手里拿去的那只，我说不清楚，因为当时我一看到博物馆派人来取玉瓶，就一门心思地办交接，都没怎么看。”

吴桐点点头对店员说道：“好了，汐汐姑娘，麻烦请你把这东西收起来吧！”

二人下到一楼，吴桐又问乔峻山：

“怎么才能找到那个宋竹溪，他今天还回不回店里！”

乔峻山摇摇头表示不知道，然后又说道：

“我们也不必等他回来，我去给我父亲挑几件古玩！”

可吴桐说：“先别着急，挑几件古玩有什么意思，把整个古玩店……找到宋竹溪，让他送你几件不香吗？”

他本来想说：把整个古玩店抢回来，但又怕话说得太满，万一做不到不好收场，话说到一半就改了口。