此时袁梦和郭琼回来了，小家伙看到妈妈后伸手要她抱，袁梦却先走到陆星蕊身边，在她耳边轻声说了几句，陆星蕊抬头看向郭琼，郭琼却觉得颇为紧张，陆星蕊问：“你买的玉坠呢？”郭琼从包里掏出一个树叶型玉坠，陆星蕊让她放桌上，郭琼就把玉坠放到她面前的桌上。

陆星蕊拿起玉树叶看了一眼说：“玉质不错，是俄罗斯碧玉，不过没必要让和尚开光。”郭琼却说：“师父，刚才那和尚说了，玉器必须要在佛前开光才能佩戴的！”陆星蕊告诉她：“那只是想赚你开光钱罢了。”郭琼颇为不服解释说：“不是啦，我之前也听说过这种说法。”

陆星蕊问：“你知道中国玉文化有多少年了吗？”郭琼摇头表示不清楚，陆星蕊让她上网查看，看完后郭琼惊讶地说：“居然有7000多年历史了啊！”陆星蕊接着问：“我之前跟你讲过佛教传入中国也就2000多好吧！第一个寺庙就是洛阳白马寺。”郭琼点点头表示还记得。

袁梦笑了起来说：“你还不明白吗？佛教传入中国才两千多年，而玉文化却有七千多年了，前五千年没有佛教时，中国人不也一样玩儿玉吗？”陆星蕊点了下头说：“玉是本土文化，而佛教来源于印度，中国文化为什么非要经过印度宗教开光才能佩戴呢？如果哪天基督教盛行了是不是玩玉钱还要经过洗礼才能玩儿？”

陈羽振点头说：“我记得前阵子去灵隐寺，我想上香，修圆却说有心就行，与其对着这些泥塑木雕的佛祖上香还不如多做些有意义的事儿。”郭琼恍然说：“我明白了。”陆星蕊见她明白了，把玉树叶放在桌上让她拿回去。并告诉她玉不过手的规矩和道理。

郭琼开心地说：“看来还是有师父的好，能教我这么多知识。”此时陈素柔又伸手要袁梦抱，袁梦从陈羽振手中接过女儿柔声对她说：“宝宝最喜欢跟妈妈一块儿啦，对吗？”陈素柔笑了起来。郭琼看着有趣，也伸手要抱她，谁知陈素柔把脸往袁梦胸口一钻，小手往后一甩，似乎是说：我妈妈在这儿呢，不要你来抱。陈羽振和陆星蕊等人都笑了起来。

郭琼嘟着嘴对陈素柔说：“还亏姐姐给你带了好吃的呢！哼，不给你吃，给勋杰吃了。”随后抬头问袁梦：“梦梦姐，你太坏啦，刚才怎么不阻止我开光啊！害我白白花了500块钱呐！”袁梦吐了下舌头并不说话。陆星蕊解释说：“她当然不能当面说了，那不是得罪了人家了嘛！”袁梦才说：“就是咯，我咳嗽了两声你也没领会我的意思。”

郭琼赞叹道：“师父，你怎么连玉都懂啊，我太佩服你了。”陆星蕊指了指旁边说：“咱隔壁住着一位玉器大师呢，有空请他来给你讲讲和田玉产地和产状。”郭琼迫不及待追问，于是陆星蕊简约跟她说了和田玉四大产地分别是新疆、俄罗斯、青海、韩国。又讲了四大产状，所谓产状则是和田玉被发现时的状态有籽料、山流水料、山料和戈壁料。

陆星蕊见她听得入迷，于是又解释：“所谓籽料，就是亿万年前的山料经过地质运动滚落到河里的，经过河水亿万年冲刷才叫籽料，山料则是直接从昆仑山上开采的，山流水料则是介于山料和籽料之间，时间不如籽料那么长而已，最后散落在戈壁滩经过风化的就是戈壁料了。”

郭琼疑惑的看向手中玉叶，陆星蕊说：“放心吧，你这块是真的，里头结构还挺紧密的。”随后拿起手机打开电筒用侧光给她看玉的结构。郭琼看后决定周末去向张玉德请教和田玉文化。陆星蕊发信息给张玉德说了此事，谁知过了三分钟张玉德便按响了门铃。

进门后张玉德笑着问：“谁要跟我学玉文化？”陈羽振先招呼他坐下，等他坐好后郭琼问：“张叔，开采玉好玩儿吗？”张玉德看了她一眼说：“以前挺危险的，一点儿也不好玩，后来有了苍穹之珠安全系数大大提高才变得好玩儿起来。”说完他掏出手机把矿区艰险的山路让她看。

郭琼见到那么窄的路，心中也暗自惊惧：这也太难走了吧！张玉德看出她害怕的神色后拍了拍陈羽振后背，陈羽振也拍了拍他，两人相视一笑。随后张玉德从包里掏出几块和田玉，教她什么是水线，什么是棉点，各个产地的结构有何不同，又讲了熟白油糯分别该怎么欣赏之类。

其实和田玉欣赏鉴定并非难事，只是没有人指点一个人瞎研究才摸不清门道，加上陈羽振家里和田玉也不少教材充足，郭琼很快也知道了通过结构和油性来判断产地了，她笑着说：“之前一直以为要透的才好，没想到是我想错了。”张玉德点头说：“确实如此，好多新手在一开始时都会选透光性好的，这么一来往往会选择青海料。”

袁梦问：“德叔，日本天皇那块勾玉是什么玉？”张玉德看着她问：“日本天皇也有玉吗？”袁梦点了点头，陆星蕊解释：“古代日本受汉文化影响很深的，那块勾玉全名叫八尺琼勾玉也是传国三神器之一，分别是草雉剑，八尺镜。”她话音刚落郭琼一把抱住她说：“师父，您太棒了，连日本文化都了解。”袁梦笑了声说：“何止，你师父还了解西方文化呢！够你学的了。”