因为道行太低。再加上性格古板执拗的缘故，舍海沙这些年来可谓是受尽白眼，到处招人嫌弃。

即便是被欺负了，也从来没人和他主动道歉。

更何况赤冥有香火神躯，明显是个大人物。

因此舍海沙有些受宠若惊，赶忙伸手扶住赤冥。

“这位公子您客气了，老夫承担不起。”

赤冥嬉笑：“老先生您不用叫我公子，叫我小明就行。”

“侯爷就是这么叫我的。”

“哦对了，咱家还有个小棍子和小蚂蚱，不过他们丢魂了，现在不能给您老请安。”

舍海沙明显听迷糊了，什么小棍子、小蚂蚱的。

赤冥见状赶忙解释，讲述了事情经过。

舍海沙闻言主动请缨：“侯爷，能不能让我去看看小棍子和小蚂蚱？”

“我这些年孤身一身，平时生病或者被人打了，都是自己治疗。”

“后来略有奇遇，得到了一位大医者传承，倒是还有些手段。”

说话间舍海沙满脸恭敬的从怀里取出一本古书，封面写着《悟真篇》三个篆体字。

赤冥愕然：“老先生您厉害了，这可是紫阳真人的传承！”

说话间赤冥将古书接了过来，翻到最后一页叹息一声。

“可惜了，只有上半卷《医道》，没有下半卷《悟真》。”

“不然的话，你老人家就厉害了！”

书中暗表：张伯端字平叔，号紫阳，北宋时期着名的道家高人，被敕封为“紫阳真人”。

《四库全书》将其所着《悟真篇》，和汉代魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王”。

公元1802年三月十五日，张伯端在往返临海途经天台百步时尸解羽化，住世九十九岁。

眼见赤冥居然知道古书以及紫阳真人，舍海沙立即对他刮目相看。

“赤冥，没想到你还有如此见识，厉害、厉害！”

赤冥被夸的有些不好意思：“紫阳真人是尸解仙，因此生活在地府里。”

“他和我姐夫关系好，总在一起喝酒聊天。”

“我是这么知道的。”

尸解仙是道家仙人的一种，首见于葛洪仙师的《抱朴子》一书。

书中将仙化为三等，分别是天仙、地仙、和尸解仙。

道士遗弃肉体而仙去，就像僧人那样留下肉身。

或根本就不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）而升天，这个过程谓之尸解。

由此而成仙的仙人称为尸解仙。

笔者认为，尸解仙应该类似于咱们前文中提到过的阴神。