“我去，侯家就是土包子，真不识货！”

就在赤冥吐槽的时候，只见不怒大僧一边拿着电动剃须刀嗡嗡嗡的刮胡子，一边走了过来。

陈辊的破嘴从来就没把门的，惊讶的问道。

“大、大师，和尚也用电动剃须刀的？”

“不是......我的意思是和尚也会长胡子的......也不是......电影电视剧里的和尚，怎么都不用刮胡子的？！”

不怒大僧被这货问的颇为懊恼，大眼珠子瞪的陈辊直哆嗦后，才不耐烦的开口回答。

“贫僧是和尚又不是太监，怎么会不长胡子？”

“我们和尚和太监的共同点是都不能娶媳妇，不是不长胡子。”

“再说了电视剧里还不‘直播’美女施主们沐浴或者出恭呢？那她们就不吃喝拉撒了？！”

“啥也不是！”

出恭一词源自元代。

当时科举考场为了防止考生擅自离开座位，设立了“出恭”和“入敬”两种牌子。

考生如果需要上厕所，必须先领取“出恭”牌，然后才能离开考场。

后来逐渐流传到民间，并成为了上厕所的代名词。

也就是拉粑粑，去大便的意思。

眼见陈辊被自己怼的哑口无言，不怒大僧这才下意识把自己的剃须刀递给宋远卿，让他也刮刮胡子。

可就在这时，这位帅的一塌糊涂的大僧忽然停顿，然后略显扭捏的开口问道。

“南、南无阿弥陀佛。”

“远卿，你都变成僵尸了，怎么还长胡子？”

宋远卿：“......”

“不怒，我是僵尸又不是太监......”

不怒大僧：“......”

“南无他大爷的阿弥陀佛，贫僧着相啦！”

着相，佛教术语。

意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。

为了缓解尴尬，不怒大僧赶忙岔开话题。

“刚听你们说‘永生之海’呢？”

“我们佛家不是这么叫的，我们佛家叫那个地方为‘修罗冢’。”

“据说曾经有许多看不破生死的佛子，为了永生去了那里，但是都没有回来。”

“而且贫僧觉的‘修罗冢’绝对不是永生之地......就算那里可以让人永生，也不是善地。”

不怒大僧的话音刚落，舍海沙紧跟着开口。

“老夫的观点和不怒大师一样。”

“学海无涯，尚需我等以苦作舟逆流而行，更别说永生了。”