铁勒草原上。

随着永兴帝扫平草原各部，并且派出大军驻扎，大明已经事实上完成了对铁勒的占领。

但这毕竟不是长久之计。

一来，大明维持驻军的钱粮和耗费，都是一笔不小的数目。

若是盛世尚可支撑。

可如果一旦再遇上天象的变故，就很容易陷入如同前元一样穷兵黩武的泥淖之中。

二来，铁勒牧族好了伤疤忘了疼，这是天性。

倘若他们真的这般容易，这个问题也不会留到今天。

相同的问题，其实还有狼庭。

这草原上的一东一西两股势力，都是大明之前历朝历代的心腹大患。

如果没法在治理上做出创新。

那么几代人之后，大明同样会走上前元的老路。

永兴帝在与朝臣商议过后，得到的最终结论竟然是“迁都”。

迁都之后，再以帝王家为首，亲自笼络狼庭与铁勒的上层，直接对其实行管理，以上治下，参照朝廷当年以宣政院在吐蕃治理的举措。

这的确是一个不错的想法。

可是从帝王的角度出发，永兴帝自己的根基其实是南方朝臣。

而且，天下初定不久。

倘若贸然进行大规模的迁都活动，对国朝与民力都是一场不小的损耗。

这事情显然不妥。

至少，要等到国朝彻底稳定下来，国力充足的时候，再做打算。

不过永兴帝最终还是采取了笼络狼庭与铁勒上层的建议。

但这一次不是以皇帝出面，而是由燕王府和秦王府这两大北藩分别迎娶狼庭和铁勒公主的做法。

以藩王为媒介，暂时过上一道。

朝廷的注意力则更多落在藩王的身上。

永兴帝无法保证秦王府和燕王府的子孙一定不会起异心，而且他也不需要管得那么远。

大明迁都是长久之计，将来可能落在太子即位的时期。

自己只要确保，当这江山交到太子手里的时候，这两大藩王不会生乱子就足够了。

一代皇帝有一代皇帝的征程。

……

昔日桃仙所留的神观，早在梁国公蓝冉屠戮草原的时候，就已经被毁灭殆尽了。

取而代之被供奉的，则是来自漠北的青蛇君。

这青蛇君在解决鼠疫的过程中，起到不小的作用的。

漠北在征服狼庭之后，青蛇君也传到了狼庭。

而后，朝廷有心将桃花仙的香火抹去，索性顺水推舟，将青蛇君给顶上来。

如果一定要信奉神明的话，这青蛇君好歹是自家人，更加可靠。