张三丰不愧为当世真人，带着两人如凭虚御风，一跃六七丈，不过一刻钟就已经上了半山腰的紫霄宫。若是江湖中人见了必然惊为天人，当世绝顶高手奋全力跃起也不过三四丈，何况带着两个半大小子。

到了紫霄宫前，张三丰把两人放下，让两人缓口气，迎着一个面如冠玉、身着道袍的书生，这人打扮倒是怪异，也不知是书生还是道士，不过长相却是一等一的美男子。

这人是张三丰的大弟子，入门不久，本是富家子弟，先宋时期先祖乃是名相宋祁，也算是世家大族的后裔。一家子因为忍不得官兵侵扰，便举家搬迁，途经太行山被太行山的马贼给劫了，一家子除了几个忠心的仆从基本都被伤杀了，死难无算，幸得下山游历的张三丰所搭救。

美男子叫宋矩，这遭遇是真的凄惨，父母直接双亡不算，刚过门不久的妻子也在马贼劫掠中用匕首自戮而亡。遭受打击的宋矩悲伤过度，昏厥当场，被张三丰救醒之后本欲轻生，后被张三丰以无后之由劝住。

宋矩情绪稳定之后，便请求张三丰收他入门，张三丰念其凄苦，便收他做了首徒。收他入门后还给他改了一个名字，一来行走江湖时候来得方便，二来是代表其入门之后就是新生，要向前看，新名字唤做宋远桥。

张三丰传了宋远桥半年的功夫，一日天有异象，随后就远去大都和蒙元皇帝谈心，大徒弟宋远桥留在武当山的地界和山上的道人们一起修缮紫霄宫。

原本的紫霄宫在兵乱之中损毁严重，张三丰想要在武当山开宗立派，那就需要修缮门面，原本清微道长一直在组织人手修缮武当山上的楼阁宫殿，可惜进度缓慢。

好在宋远桥的家财没有被马贼抢走，拿出半数修缮紫霄宫，这才让武当山如今勉强可以见人。宋远桥又拿出半数家财交由清微道长招募流民在武当山下耕种以保证师父开宗立派之后能够不为钱财劳心。

八百里武当山何其之大，除了张三丰在武当山主峰金顶结庐修道之外，仍有其他道门传承在其上，大多都是方外道德之士，各有修为大多不参与世事。

紫霄宫虽然毁于刀兵，但是武当山的典籍传承却大都留存了下来，当年张三丰不到二十岁便在武当山习武隐居，在这武当山遇到了引他入道的师尊火龙道人贾得升。武当山上也多有全真门徒，最不缺的就是道藏典藏，对张三丰这个正一教门下的老道也没什么门户之见。

张三丰能够成为实至名归的“天下第一”不只是归功于半部九阳神功，更多的还是要归功于武当山的道藏，一甲子的道德修行使其真正的完成了境界蜕变。

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美男子宋远桥过来和张三丰见礼过后，便把武当山的近况和张三丰讲述，张三丰也把俞莲舟和俞岱岩两个师弟交给宋远桥安排起居照顾，督促练武。

随后张三丰简单的考校了宋远桥的武学、功课的进展，天黑之后独自上了金顶。

......

月上中天，新月如刀，向来月朗必然星稀，可月亮边上的长庚星竟仍然清晰可见。

张三丰盘坐在院落正厅中堂，手中展开一副画卷，画卷上画的显然是武当山上一处远景，这画是张三丰丹道有成时，天人交感观山景所画。

画中翠山声谷相依，松林间有溪水居中，溪上远远的有一座桥架起连接两岸，莲蓬舟船随水飘摆，岸边岱岩之上建有一亭，亭匾上有名“梨亭”，画外有字，笔走龙蛇，字体乃是张三丰独有的龙行大草，四个字为“武当山景”。

画卷看似是山水风景，实则阴阳五行汇聚，自有机宜。张三丰收起画卷握在手中，转身出门，站在金顶崖边，脚下就是云海深渊。

张三丰望着天上长庚星，如是一动未动。长庚星整整亮了一夜，又变做了启明星，老道士长长叹息：“长庚启明，福祸自生；荧惑当空，杀劫已成；七曜齐聚，乾坤逆行；灻（chi）人继亡，宇内长宁。”

“岱岩啊岱岩，为师蒙蔽天机，护得你三十年，之后就要看你了。福与祸皆在一念之间，我张三丰终究逃不过天下大势。”张三丰举起手中画卷，画卷随风自燃，悠悠袅袅的化作青烟，直上云霄：“诛元者张，诛元者张，道不轻得，我的劫终究是逃不得！”

......

武当山半山腰的净室卧房之中，俞岱岩已经早早的睡去，近一个半月的惊吓、赶路、修行，让他这个神经大条的半大孩子也疲于应付。

睡梦中俞岱岩魂入冥冥，仿佛生在了另一个世界，庄周梦蝶，周之梦为胡蝶与？蝴蝶之梦为周与？

睡梦中的少年叫做俞敢当，家世普通，但是聪慧好学，考上了清北名校。