同时闵怀刑再次拉动弓弦，一道道月光箭矢接连在他指间凝聚，他竟一连凝聚了四枚箭矢，只是箭簇上没有了那令陈子涉心惊的白光。

松开指尖，四枚箭矢从四个方位，如“井”字一般向陈子涉射来。

陈子涉极尽身法变化之能，不断闪躲。

可那四枚月光箭矢却如附骨之疽，始终环绕在陈子涉四周，并不断逼近，压缩着他的行动空间。

此为六艺五射中的井仪。

四箭同出，如井田围于乡邑，始终将目标围困在四箭的范围之内。

躲闪中，陈子涉的余光忽然看到，闵怀刑的神情变得无比悲伤，他用痛苦且惋惜的目光看着陈子涉，仿佛哀吊般对他行了一礼。

“这又是什么方术？”

陈子涉心中方有此想，却莫名生出了极大的恐惧和不安，仿佛自己已经是一个死人，正在接受闵怀刑的悼念。

闵怀刑又对着陈子涉一揖：“入殓合棺。”

陈子涉眼前骤然一暗，小巷和闵怀刑同时消失了，他看到自己竟躺在一口棺材里，棺盖缓缓合上，八枚镇钉就要将棺材钉死。

“不对，这是幻觉！”

陈子涉一咬舌尖，勾动右手食指以心火之术压下恐惧，诵念《上清大洞真经》抵御幻象。

他的口鼻之中呼出白气，化作谷衣披在身上。

接着，他又抛出一张缚妖符，让道道金光化作锁链垂落于身周，无规律地抽动，以此抵挡可能存在的攻击。

一阵金铁交击之声后，陈子涉胸膛遭受重击，一口鲜血喷涌而出。

他猜测缚妖符大概是截下了三枚月光箭矢，但还是有一箭避开了金色锁链的拦截，成功射中了自己。

幸运的是谷衣挡下了这一箭，箭簇并没有伤及肌体，他只是被箭矢裹挟的力道震伤。

同一时刻，随着《上清大洞真经》的诵念，幻象渐渐消退，陈子涉又重新看到了二人交战的小巷，也看到了正拉动弓弦的闵怀刑。

这一次又是四箭。

但与井仪不同，这次的四根箭矢彼此之间首尾贯连，仿佛一道流星袭来。

儒家六艺，曰五礼，六乐，五射，五御，六书，九数。

其中最擅攻伐的是五射，而五射中威力最强的，则是参连。

以参连之术射出的四枚箭矢，每一箭的威力都会成倍增长，并且由于其首尾相连，一旦被第一箭命中，之后三箭万难躲避。