修士到达了筑基期，就开始有了神识。神识简单来说，就是自己神魂的意识。

神魂就是修者的魂魄，修炼之后，得到了提升后的叫法。其实，只有到了化神期，魂魄才能变成真正意义上的神魂。

因为神魂是可以离体的，而魂魄不可以。但修真界，都把修士的魂魄，叫作神魂，慢慢地就变成了一种统称。

肉体是通过眼、耳、鼻、舌、皮肤，将感知到的画面、声音、气味、味道、触感，传入大脑，由大脑判断，做出下一步的动作。

而神魂只有一种感知外界的感官，就是神识。

神识的感知，远超过肉体，所以，完全可以代替肉体的感知。

但感知的范围，要视修为高低而定，也就是说，修为越高，神识覆盖范围越大。

神识的感知，可以代替五觉，即：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。

还可与其他神识，意识交流。

比如神识传音，仅相互两人听得到，只要不高于传音者两个大境界以上，是不能听到的。

甚至，还可以传递看到的画面。

真正的神魂，离体后，可独立思考，有独立的记忆，合体时，与主体融合。

而他看到的那团墨蓝色，透明雾状体，就是自己的魂魄，也是发散出神识的本体，也就是说，魂魄发散出的神识，在看着自己。

有意思的是，大脑和魂魄，虽然是两套独立的结构。但是，大脑的想法，就是魂魄的想法，神识的感知，如肉体的感知，大脑和魂魄也会同时知晓。

做出的判断，应对的方法，大脑和魂魄，也会完全地一致！

而神识的记忆方式，是将一切看到的东西，记在识海之内，用到时，随时调阅。

但一些肉眼所见的文字，符文类的东西，是要通过大脑，然后，再转入识海。因此，有了神识，不等于过目不忘。

而刚才看到的，似雾似海的东西，就是自己的识海，通过神识记忆的东西，都会存入识海内，随时调用。

识海越大，证明神魂越大，神识也就越大。

楚凌潇控制着神识，继续向识海深处飞去。

在识海更深处，他看到了，在书内空间，消失在他额头的金色珠子。

楚凌潇有所猜测，金色珠子可能进入了他的脑袋里。但真的在识海里，见到他，还是有些惊讶。

珠子，金光闪闪，悬浮在识海之上。周身围绕着透明的光膜，上面有无数的经文，不停地旋转。

这就应该是“佛法总纲”，他咏诵的往生经，应该就是来自其上。

楚凌潇想着，这金珠在识海内，他以后可能会明悟更多的经文。

而且，从自己不能说出经文每一个字上看，这经文最少也是天级功法。