旁白道：叶yu，既然叶枫认为，墨婉君的灵魂和墨子是不一样的两个灵魂，那么为什么，只有墨子才能打开的墨石，墨婉君这个“墨子转世”却能打开呢？这个不是自相矛盾吗？

叶yu道：我想，这个问题，我之前应该说过的吧。

还记得，特修斯之船吗？这个是最为古老的思想实验之一。它最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是：一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。

问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？

叶枫给出的答案是，从开始更换第一块的时候，就已经不再是原来的船了。这一点用在灵魂理论上就是，除非你是百分百灵魂，否则就不该视为原本的灵魂，即便是只缺少百分之一，百分之九十九和百分百，就是两个灵魂。

然而，墨石的开启，却不需要百分百灵魂那么严格的要求，大概能达到百分之六十就可以了。这个也是为何墨婉君也能开启的原因。

叶枫的关于灵魂的理论，很明显是和修仙界亘古以来的认知是不一样的。

那么叶枫的理论是正确的吗？

这里我也不卖棺材了，下个定论，叶枫的理论才是正确的，而修仙界从一开始就是存在于，被“天”所设计出来的、存在大量错误的虚界之中。

然而我们要明白一个世间的规律，当所有人都认可了一个错误的时候，当错误成为了向来如此的东西的时候，那么那个“错误”就是“正确”的，而真正正确的，反而会变成“错误”。

但是，这个也就顺势引出了那个问题：向来如此就是对的吗？

所以，敢于怀疑的叶枫，才会接触到真实，接触到“实界”，也是因此，叶枫才会那么特殊，他才会是亘古未有的唯一一个修士。

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书归正传，

第三日的晨曦，宛如细纱轻抚过沉睡的大地，悄然间，三墨雅会的序幕，也在第一缕曙光中悄然拉开。