要知道在这个年代牛，马，骡，驴这些大牲口是国家的，还是主要生产力。如果砍驴蹄子，那等于是破坏生产力。是被当成坏分子来定罪，那可是重罪。没有十年八年别想出来。

野猪蹄子储物戒指中还有两个，也不知道能否当黑驴蹄子用。

洛阳铲，旋风铲也没有，有人说找铁匠打一把，那不是明明白白告诉人自己这是搞事情。

所以给张红军一百个一万个胆子也不敢找人打制那些具有会道门性质工具。用普通铁锹将就一下。

糯米好在还有二斤，公鸡血没有，只有山鸡血，也不知道是否有用。

蜡烛有，这年代主要照明工具，手电筒也有，只是电池不是锂电池，只有多带几节干电池。

绳索有并不是高压尼龙，是绵绳也能用。

匕首不要，自己有辟邪短刀，肯定比普通匕首好用。

最主要摸金校尉符没有，但咱有储物戒指，遇到不给面子牛鬼蛇神，干不过，咱给收了。

人家是豪华版装备，自己是丐版装备。没有办法，谁让这关外在土夫子，摸金校尉，搬山道人眼中是贫瘠之地。没有关内汉墓来的痛快。自古以来汉以前是厚葬，汉以后是薄葬。特别是蛮夷没有什么文化，所陪葬品也不过是一些破铜烂铁。

事实上，这些盗墓者错了。成吉思汗灭大小国家部落数千，掠夺财宝无数。所陪葬品，传言比始皇更甚。

从东陵大盗孙殿英，仅掘一个东陵可以看出。

后世有人说孙殿英乃行伍出身应是曹阿瞒一脉。非也，盗墓祖师爷，曹阿瞒人家手下能人辈出。人家讲究是以传统手段，尊重死者，取宝盗财，不损阴德。

孙贼取宝盗财，却让死者，暴尸荒野。有损阴德，大伤人和。

曹阿瞒用古法手段，寻龙找砂看明堂，观星望水分阴阳。挖洞灯灭不取宝，进穴鸡鸣归营去。斯文取宝不伤尸，道义还土如同葬祖。

所以说后世一些汉墓或商周战国一些大墓，保持还是可以，最起码给后世考古者留下一点考古依据。

张红军准备好丐版装备，在储物戒指里放入许多吃食和水。对葛大炮说：“上次在河工时，你挖到那几枚铜钱，是天禄通宝，乃耶律阿保机孙子耶律阮，也就是辽世宗时期钱币。