章节目录 第64章 归元帝墓(南城门篇)(1 / 2)

作品:《逍遥在人间

归元帝墓 北城门

此时的城墙之外,那血红魔掌在轰击了城门之后便缓缓消散,而在哪远处的幽紫色黑雾之中传出了极为诡异的声音,像是骨头在摩擦

众多始魔在听到这声音后,便缓缓退去,在城外远处凝聚出庞大浓稠的魔雾,将众多始魔包围,让人看不清里面的样子,之后便再无声响

温蓉与秦千树对视一眼,也是安下心来,原本秦千树准备短暂恢复一段时间就直接去会会那高阶始魔,但是看到始魔这般情况,便也静下心来慢慢恢复

温蓉因为并没有受多大的伤,所以无需盘膝凝息,服下几粒丹药后,便站在城墙之上警惕着远处的魔雾

以目前的战况来看,这批始魔并不是军队,他们没有携带任何的攻城器械,但是每个始魔的实力都很强

温蓉此时猜测,可能是在清理城中始魔的时候,无意间杀死了一只有着特殊身份的始魔,所以才会招来这几千始魔的攻击

否则,这些始魔不会奔袭这么远的距离来到碎叶城。

而此时的南城门,巫族的大军已经近在眼前

站在城墙之上望去,工程器械林立在前,在之后的,则是呜泱的巫族大军,按照人族的话来说,巫族野蛮,血腥,

至于为什么会这样说巫族,则要从巫族的服饰来说,巫族对于自身服饰是否能完全遮盖住身体并没有多在乎,他们更喜欢将自身强悍的肉体展露出来

大部分巫族的相貌其实与人族区别不大,区别的方法就是面部与眼眸

巫族的面部天生就会有神秘复杂的纹路,随着年龄的增长纹路的颜色会愈发的深

再就是眼眸,巫族的眼眸是全色的,基本上是看不到瞳孔在哪里的,虽然颜色就因为血脉或者修为不一样,但是都是深暗的颜色

巫族常年习惯佩戴巨大夸张的饰品,各种材质的都可以,不过最多的是骨制的

巫族中的习俗也与其他种族不一样,他们更喜欢祭祀,任何事情的发生都需要祭祀,但是只要是祭祀,就需要生灵,所以巫族也是在律法上最严明,最苛刻的种族

因为律法的苛刻,所以巫族的囚犯很多,这些囚犯,自然那就是用来祭祀,巫族也会买卖其他各族的生灵,或者是掠夺其他种族的生灵,用来祭祀

但是巫族的边疆只临近人族与灵族,所以,人族与灵族也是最受巫族袭扰的种族

巫族的祭祀颇为血腥,甚至可以用物尽其用来形容,生灵身上的每一个部分,都会被充分的利用,而巫族祭祀的,自然就是他们的祖先,初代山海大巫,而至于初代山海大巫是何来历,这连巫族自己都说不清楚

但是山海大巫,就这样一代一代的传了下来

不像人族的皇帝需要血脉继承,不像始魔族的魔主需要得到无尽魔渊的认可,不像兽族的兽祖需要统御整个兽域,也不想灵族需要用最高最纯洁的灵身成为灵尊

巫族的山海大巫,则是跪坐叩首在初代山海大巫的古老石像面前,等待初代山海大巫的点命赐神,所谓点命赐神,点命顾名思义,就是选中其中一位候选者,而赐神,在巫族的眼里,就是赐予可以沟通天地的神魂